三月七日
人们对权力的迷恋，可以使人疯狂。迷恋权力就是为了得到更大的利益，无利可图的事很少有人去干。无利不早起，起早就是为了利。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
不同层次的人形成了不同的集团，集团之间因为观念、概念、利益、意气之争造成了很多的矛盾。盘根错节的矛盾使冲突不停地升级。有的国家要当老大，要当头，比如美国提出了美国优先论，它要占有这个地球村呢，它要领导这个世界呢。什么叫蚍蜉撼大树可笑不自量，这就是。
在剥削与被剥削之间产生了矛盾，掠夺别人的财富，到达自己的目的是罪恶的。但是掠夺者并不认为自己掠夺来的财富，沾满了鲜红的血，那血腥味难闻的很，他们并不认为自己是罪恶的。强盗抢劫了别人的财物，他还认为自己有理呢。
占有就意味着被占有，互相占有是动荡的。人们还热衷于精神的占有，世界上有些人的占有欲特别强烈，日思夜想挖空心思地谋划着去占有别人。 180828下午
三月八日
世上的概念权威、功名利禄、幸福忧愁都是我们自己心中的妄念，是虚拟出来的。当你体会到幸福的时候，幸福的背后正酝酿着痛苦；当你追逐名望时，名望之中就包含着恶名；当你崇拜伟大时，伟大之中就隐藏着卑微。
人们害怕心中的痛苦侵袭我们，于是就希望用不执著去对抗执著。这不执著的过程就是另一种执著，在这样的循环之中，不执著就是痛苦的导火索，使人感受不到不执著的快乐和喜悦。
想要逃避执著带来的痛苦，就要去寻找新的东西，可是很难找到。
我们执著的东西是很多的，又往往无论如何也放不下。放不下就要背在身上。于是背上就有了一个个高山一般的重压。放下，放下吧。只有放下，你的背上才会轻无一物。无重一身轻的感觉是美妙的。
在执著不执著的选择之中，人们总是倾向于不执著，不执著又是无尽头的，你永远走不到不执著的终点站。在不执著的漫长过程中，你就痛苦不已。不去执著，也不去不执著，你才能够得到幸福，得到快乐，得到满足。
三月九日
我们占有的过程，就是一个产生痛苦的过程，我们和我们占有的东西是两个不同的个体。它们是独立的，并不是融合在一起的。占有导致执著。
追求执著是会沉溺其中的，犹如飞奔的列车会产生巨大的惯性，一刹那之间刹车了，列车是停不下来的，于是只好不由自主的向前滑行。精神的双翼在飞翔时也会产生惯性，在虚空的蓝天上像流星一样划过思想的夜空。
不管是高层次的执著或者是低层次的执著，使人产生自我虚无感。人们又是要竭力逃避这种虚无感。执著要依附在一定的物质和形式上，比如财物、思想、真相。实相、人的观念等等。
人一旦离开执著的东西，就如气球放出了空气，气球立即就瘪下去了，自我被放了气之后，就什么也不是了。人失去了自我，自己也就什么都不是了。
三月十日
人是寂寞的，人总是在用狗一般的嗅觉去嗅着各种事物。借此摆脱孤独和寂寞。可是却孤独寂寞的更厉害了。
人们误以为只要依附很多的东西，就可以使自己充实起来，不再孤独清寂。在读书中消化掉孤独，在交友中化解空虚，在名利、地位、权势、功名中获得占有感、充实感。其实对这些物质的完全占有后，更大的孤独感、寂寞感又如风暴般袭来。
心灵的黑洞是无底的，它是无限大的，无法填满。任何形式的掩盖，这个洞依然存在。如果人们能够在心灵的黑洞中自由的栖息，就能够快乐地生存。
独处是痛苦的，寂寞是悲凉的。在人群中喧闹也未必就不寂寞。一个人只有平静地面对自我的孤立感，在享受这孤立感中去品味孤独，孤独才能酿造成岁月的佳酿。
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