鲁迅先生的杂文，有一种穿越时间的力量，他去世八十年了，他的文章仿佛还在为我们这个时代发声。余华说：“小时候读他读不进去，到了三十五岁才读懂了鲁迅，才觉得他有多么了不起。鲁迅得杂文就像匕首、像投枪，他有一双看夜得眼睛、一支独笔。他得文章不仅与你我相关，而且往往戳在每个人得身上和心上。
《论人言可畏》，当年的的阮玲玉事件，是媒体用一支笔把她写向了绝路。不过人家鲁迅先生没有做吃瓜群众，他出来替阮玲玉打抱不平。吃瓜群众像打了鸡血一样，她们或许没有阮玲玉那么漂亮，可她们说比她正经；有的没有阮玲玉的本领，但是比她出身高贵；说一千道一万还不是妒忌人家，见不得别人的好。自己在生活中饱受欺压，气没有地方出，找明星八卦绯闻来宣泄自己，维持自己的心理平衡。说白了，还不是我们人的奴性太重，这个奴性可怜，因为他是被压迫的，但又是可恨、可悲的，因为他又欺负比他更弱的人。这一点鲁迅先生非常伟大，现当今根本找不到鲁迅的影子，所以鲁迅先生成就了鲁迅精神，他并未走远，也从未走远。少当“键盘侠”，站着说话不腰疼，鲁迅先生并不是让你当愤青，他是想让我们改造自己，顺便改造这个社会。
《灯下漫笔》中，他说：“历史上的老百姓，在他眼里只有两种：一种想做奴隶而不得，一种是暂时坐稳了奴隶”。他拿自己举了例子，时局震荡，先生手中的交通银行发行的钞票先生不能兑换现银，后来听说可以六折兑换，赶紧去兑换。后来涨到七折，就高兴的全卖了。明明自己吃亏了，反而很高兴。不过鲁迅先生善于思考，敏锐的感觉不对，这说明自己身上有奴性。说完之后，先生还说了“天有十日，人有十等，最后一等叫“台””。其实这还不是最后，无须担心，还有比他更卑贱的妻子，更弱的子在。这不孔夫子说的：“君君、臣臣、父父、子子”，这段想打好，一杆子捅到底，直击要害，没有独立之精神，自由之灵魂。
《随感路三十八》，说的是我们缺乏“个人的自大”，只有“合群的爱国的自大”。鲁迅先生说的很清楚，他的“个人的自大”就是敢于用独立思考向庸俗宣战，一切新思想，政治上、宗教上、道德上的改革，都是从这些勇敢者发端的。这种人多，就是民族的幸运。而“合群的自大”“爱国的自大”，是躲在人群之中的党同伐异，是对少数的卑怯的宣战。这种人多，就是现在时髦的“太监化”的人多起来，就是我们民族的灾难。想想我们现在遭受的“口罩”之害，该给背后的利益“亮剑”了。
先生的文笔，就是照妖镜，能照出黑恶势力的嘴脸、社会的丑相；是大棒，棒喝民众的愚昧无知；是手术刀，医治一个病了的社会；是旗帜，时光，是一个时代的呐喊者。现在我们需要骂醒自己，有时间需要对自己动刀子，更多的时候是坚持自己的人生真理，活成一个“斗士”，为社会尽一点自己的力量。愿“口罩”远去，社会早日正常化。
