成功和功成名就没什么关系，成功是一个人捍卫自己的完整性。
即使知道自己追逐的是噩运，也义无反顾。他可以眼里无他，抛妻弃子，甚至可以说他眼里也没有自己。《月亮和六便士》里的查尔斯，他的后半辈子都在追逐命运这匹烈马。他不需要别人同情他的穷困潦倒，当他拿起画笔的那一刻，他就是自己的君王。他比别人更服从自己的宿命。
刘瑜老师说：被梦想俘虏的人就是在追逐自己的噩运。这个梦想不是爸妈说，也不是老师说，更不是电视报纸说。梦想多么妖冶，多么锋利，人们在惊慌中四处逃窜，逃向功名，或者利禄，或者求功名利禄而不得的怨恨。在这个满地都是六便士的社会，查尔斯却抬头看见了月亮。
他是真的在赶赴他的宿命，追逐他的梦想。清澈的，荒无人烟的，空气稀薄的，伸手却能够着天空的梦想。
这和无数失意不得志的追梦人不同，他们追的从来都是“功夫不负有心人的梦，可是这是一种错觉，一种幻觉，极具迷惑性，因为功夫常常是会负有心人的，功夫负不负有心人本该没有那么重要的，“有心”的价值是不能用“负不负”来衡量的！
安.兰德说，人是把“一切社会关系的总和”给揉成一团，再扔到垃圾桶里去的骄傲。我觉得这话有一定道理，既然社会关系的种种都会被丢进垃圾桶变成废物，那为何我们要让这废物蒙蔽自我，埋葬个人的自由意志，从而捣毁人之为人的本质呢？
所以抛开人的每一种身份吧，试着在从事着和“意义”有着无限曲折因而无限微弱联系的工作中，听从自己的宿命。你比你想象的更自由！
