手相学的起源甚早。
据史籍记载，公元前我国及地中海等地方的手相学研究，已甚为流行。
据古印度各地的废墟遗迹，或庙宇壁画中所残留的记录。
乃至婆罗门教遗留下来的石碑中，都可以猜想手相学在古印度时期，就已经初见苗头。
中国的手相学，亦具有相当悠久的历史。
早自周朝，中原各国即已普遍盛行着各类相学。
而比较完整的手相学着作，应是在後汉时代的王充所着的《骨骼篇》。
其後，还有王符的《列相篇》丶许负所着的《相手篇》春秋战国时代的《月波洞中记》等等，这些均可算是中国古代最有系统的相学著作。
但其後我国历朝各大相学名家，大多将手相学此门相法，看做只是属于人相学的其中一部份。
并没有像西洋手相学一样，独立以一门专科来研究。
这样来说，中国的手相学自然便相形失色了许多了。
时至今日，中国的手相学，远不如西洋手相学那样发达与普遍。
而且，西洋手相学的研究，是以医理丶解剖学来做立论基础，以实践和统计为主的，可以说更加理性可取。
而中国手相学的研究，则以玄学为基调，思想发展的空间极为辽阔，创意性甚强，但是实践和统计性较少。
至此，你知道中国的手相学后来是怎么脱颖而出的吗？
