冯子曰:智无常局,以恰肖其局者为上。
故愚夫或现其一得,而晓人反失诸千虑。
何则?上智无心而合,非千虑所臻也。
人取小,我取大;人视近,我视远;人动而愈纷,我静而自正;人束手无策,我游刃有余。
夫是故,难事遇之而皆易,巨事遇之而皆细;其斡旋入于无声臭之微,而其举动出人意想思索之外;或先忤而后合,或似逆而实顺;
方其闲闲,豪杰所疑,迄乎断断, 圣人不易。
呜呼!智若此,岂非上哉!上智不可学,意者法上而得中乎?抑语云“下下人有上上智”,庶几有触而现焉?
余条列其概,稍分四则,曰“见大”、曰“远犹”、曰“通简”、曰“迎刃”,而统名之曰“上智”。
上智部·总序
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