上两周有幸遇到一本奇书《沉思录》，这本书是一位古罗马皇帝的思想结晶，虽几经翻译晦涩难懂，但字里行间仍能给人许多启迪，这本书适合放在床头，当成“圣经”反复诵读。他能让人平静、反思自身、宽容待人……，幸运的是在我各种事不是那么顺畅的时候遇到了它。
这本书其实是这位古罗马皇帝的随笔或者叫床头日记，我怀疑他是放了一个本子在床头，晚上回顾一天有点感悟心得就记下来，或者半夜想起点什么事就写在上面，所以整本书没啥逻辑而言，但每个段落都是一个皇帝脑子中闪现的思维的记录，能够有幸看到皇帝的内心世界是一件多么不容易的事。这本书的段落虽然前后不搭，但人的思想其实就是那么几个方面：人为什么活、怎么活、怎么与他人与社会相处……这位古罗马皇帝给了我们很好的答案。
1、关于做事：这位古罗马皇帝认为只要做到一点就足以满足神明的要求：无论做什么事都小心翼翼、严肃而不虚骄，满怀慈悲与公道，不可稍存其他念头，把每一件事都当成是最后一件事去做，避免一切粗心大意，避免一切违反理性的情绪激动，避免一切虚伪与自私，以及对自己命运的抱怨。看到这里的时候，我在想，我们对自己的自律水平跟这位古代皇帝的自律水平真的是有十万八千里的差距，即使做不到上述的这些行为准则，能够每天按照这个提醒一遍自己就足够了，就像我刚才打下这段文字的时候，内心又平静了不少。
2、关于工作：这一章节的文字及其具有警示和讽刺性，这位皇帝本身他有一个想法就是人来到这个世间就是为了工作而来的，但他也并不否认享乐，但他认为凡事都要有个度，关于享乐主义他是这么论述的：“如果你懒得起床，要这样想：我要起来，去做工作，我生下来就是为了做那个工作的，也就没有什么好抱怨的，但总有人要说：一些休息也是必要的呀。是的，我并不否认，但根据自然之道，这要有个节制，犹如吃饭一般，当你达到该吃的量的时候你可能不会停下，但讲到工作的时候你却不如此了，多做一点也不肯”这里的论述足以看到人类从古至今总是在为自己的偷懒找借口，但吃饭这一段我认为怼的很好，我们是否也要时常这样怼一下自己。
3、关于人生的过程：“身体之构造是易于腐朽的、命运是不可测的、名誉是难以断定的，躯体方面的实物像是一条河，灵魂方面的事物像是梦、想事雾”这位皇帝的高超之处在于能把一切纷繁复杂的事抽丝剥茧找到他认为的本质，我认为他用这一句话说明白了人生的整段旅程。
更精彩的是对一生中发生的一切事情特别是人生终点—死亡的态度，自古以来关于死亡的话题总能让人的情绪有所波动，但他的论断却让人心情平顺且舒畅：他认为要欢迎一切发生的或注定发生的事，因为无论什么事都是伴随着我们自己出生而来的（同一来源），特别是关于我们的起点和终点，他认为生死其实是一样的，无非是几种元素的组合与分离，这是多么有哲理又科学的想法，他认为“最重要的是以愉快的心情等候死亡，须知一切事物都是几种原质组成，死亡不过是那几种原质的解体而已。如果每一件东西不断地变成另一件东西，期间并没有什么可怕，那么每个人对于一切事物的变动与解体又有什么可以恐惧的呢？这是合乎自然知道的，而自然之道是没有恶的，对任何发生的事情抱怨，便是对自然的叛变，因为一切发生的事物不过是自然的某一部分而已”看到这一段的时候感觉极其精彩，难以想象几千年前的人的思想境界可以达到如此的高度，我不禁产生一种想法：有没有可能我们人类的科技无论怎么进步，思想上其实是有一座高峰的，到顶就是到顶了，科学技术可以不断突破上限，但思想领域好像不可以。
因为是作者的随笔，所以前后很多内容在不断重复，但这也能看到这位皇帝其实是在不断的反思自己，提醒自己，这其实也是我们该做的，人总是有惰性、有私心、有欲望，但只要不忘记承认自己的私心、欲望、懒惰、并提醒自己就好。
