命理界有一句老话，叫命好不如限好。
什么意思呢？大致就是说：本命（基本配置组合）好，不如运势（大限）走得好。
那什么叫大限走得好呢？多数意见认为，小时候吃点苦没关系，中年不能落闲而要发力，老了最好就啥都别干了，早点退休在家养鱼养花抱抱孙子。
听起来好像确实不错的样子。
但是忽略了一点：时代在变。21世纪的今天，不仅仅是职业细分在扩大、工作方式在改变，人对于自我生命的价值和意义也在不断探索与追求中。所以，传统命理学与新的文化、金融，新的意识形态相结合，既是社会的呼声，也是时代的趋势。
回顾农业社会，以农耕为主，谁家的田多、谁家生的儿子多谁就好命。比的是能源与劳动力。
到了工业社会，虽然社会出现分化，流动性增强，但不论士农工商，仍以物质生产为基础。想要home-office，怕是不大可能。
而在现代，信息和知识跻身成为了重要的生产力要素，和物质、能源一起构成社会赖以生存的三大资源。这一要素的加入，颠覆并重组了整个产业链和生存模式，也必然在一定程度上影响着发挥生命能量的节奏。
这也就意味着，体力已经不再构成限制自我价值实现的因素。相反，在知识和信息爆炸的今天，命运用神之触发的时间跨度在不断拉大。
在不知不觉中，什么时候起运（这里指走好运的意思，以下同论）才是真的好已经不能一概而论了。个人优势的发挥，以及个人的主要赛道所需要的生态空间是否给力，这样个性化的评判才符合现代社会的论命要求。
比如目前正火热进行中的奥运会，对于职业运动选手来说，难道要他们四五十岁起运吗？难道他们第二部运就逢科逢禄了不香吗？
比如某种领域的老师，其专业要求就是需要时间与经验的沉淀，对他们来说，第五第六部大运才起运真的晚吗？
再者，起运与劳碌，在目前的互联网经济的层面中，已经不能再简单粗暴地画上等号。一些大妈，年轻时或许平平无奇，没想到六七十岁了趁着自媒体平台的火热，就靠秀秀广场舞和厨艺顺便带货就海捞一笔的例子难道还少吗？
你不是我，我也不是你。
论命，论的不是生老病死的节奏，更不仅限于财官或家庭的范畴，而是在论一段生命能量的绽放。
每个人的特性，都有其最需要的生态空间。这个空间，是关于“想要的与能有的”，包含了不同的素质、资源、技术、资金、时间和配置。
它在运限里，又超出了运限。它是生命质量好坏与自我满足程度的用神，是自我意识的显化巅峰。
一元门
