昨天，王校又给我们讲了陈门风范，最后一篇:陈元方遭父丧，哭泣哀恸，躯体骨立。其母愍之，窃以锦被蒙上。郭林宗吊而见之，谓曰：「卿海内之俊才，四方是则，如何当丧，锦被蒙上？孔子曰：【衣夫锦也，食夫稻也，于汝安乎？】吾不取也！」奋衣而去。自后宾客绝百所日。陈元方的父亲(陈太丘)去世，元方因父丧哀伤过度，而瘦得皮包骨头。其母可怜他，便偷偷地给他盖上锦被。郭林宗来吊丧，看到陈元方这个样子，便开始指责他不孝顺。所以，一百多天内都没有宾客来拜访。可见啊！郭林中的魅力还挺大的，看来他比陈氏家风更有影响力，不然怎么凭他一句话，让所有的宾客都不来拜访陈元方呢？但这也有一点奇怪，明明陈元方哭得那么伤心，都躯体骨立，那为什么郭林宗却说他不孝顺呢？是他母亲给他盖上锦被的。因为陈太丘向来简朴，也不是说他贫穷，他只是很低调。像那次他去拜访荀淑，他连仆人都没有，他是叫长子陈纪赶车，幼子陈谌拿着手杖在车后跟从。所以，郭林宗为陈元方这样的举动。感到愤怒。其实陈元方是很爱他父亲的，也许他母亲也知道他们的家风，可能是太心疼他了(你看，都伤心到躯体骨立了)，才偷偷地给他盖上锦被。但即使郭林宗再厉害，那些人也不该全都听他的啊，没有弄清事情的真相，就他说一句话，你们就全信啦！？耳听为虚，眼见为实。从这里，我还看出了郭林宗的一个特点。他说你怎么能当着父亲的面盖锦被，哦，那你的意思就是我可以背着父亲的面做了？意思就是外在要表现得伤心点才叫孝顺？如果没有那颗内在的人心，那外在真的合理吗？所以我很不赞同郭林宗的想法。同样是名教，但这属于外在名教的行事。如果按这样下去的话，那岂不是每个人都会做事只讲外表？！但我们的陈氏家风不会被带跑。家风和世风都读儒家，最后读成什么样子？读到最后，郭林宗他们反而重视的不是这个人内在的人心，而是外在。但并不是所有的家族会像陈家，比如说，荀家、司马家等，有可能他们家的家风也会受到世风的影响，不过这很正常，(那我相信荀家是不会的)

      讲到这儿，我想起了一句话，你们有没有听过啊？“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞！”真的是这样吗？王校说那些家境不好的，将来就是遗传他父亲。而这些官二代、富二代，前途无尽。不可能吧，邹寒讲，俗话说，过不了三代就会出败家子。有可能，因为这些富二代、官二代的父亲肯定有很大的官位，所以他们只需要继承他的官位就行了。这…不太好吧？就像继承皇位一样，假如一位贤德的皇帝，按照“世袭制”的方法，将他的皇位传给一位贪图享受的白痴太子，那还得了啊？那就国家大乱了！但是，也有的人过了好几代，很明显的例子，那就是陈氏家族。

你看，十一世啊！到后面，他们做的官越来越大，不亏是陈家啊！(给你竖个大拇指)而且，不仅是陈家，还有部分家族也过了三代。比如说，王羲之、嵇康、谢安等中国近代政治家、战略家——曾国藩，当当当当！(*^_^*)他的后代，像曾国藩第三子曾纪鸿，他的长子，曾国藩的长孙——曾广钧。中进士，入翰林，他当时才23岁！是翰林学院最年轻的学者啊！跟他们家族有一个相反的例子，就是李鸿章家族。李鸿章，官位是直隶总督，北洋大臣。这个李鸿章，家特别有钱。但，这里面会不会藏着祸？没错，到了李鸿章的后代，便开始腐败。后来他的子孙，都穷困潦倒。他俩同朝为官，怎么差别这么大啊！唉！没想到凤生凤，到最后凤都成了野鸡，典型的败家子。

      所以啊，千万不要成为这样的败家子，也千万不要让后代成为这样。要向陈氏家族学习，有好的家风。好啦，今天就到这儿，下次再见喽，拜拜！