先给大家再一遍叙述一下这个佛家禅宗关于“投入”的故事：
有源律师：“和尚修道，还用功否？”
大珠慧海：“用功。”
有源律师：“如何用功？”
大珠慧海：“饥来吃饭困来眠。”
有源律师：“一切人总如同师父用功否？”
大珠慧海：“不同。”
有源律师：“何故不同？”
大珠慧海：“他吃饭时不肯吃饭，百种需索，睡时不肯睡，千般计较，所以不同也。”
吃饭的时候吃饭，喝水的时候喝水，那就是——禅。
几年以来，对这类事情可以说刻骨铭心。每当家务事缠身烦心，工作琐事小事绊住手脚，我都会告诫自己“该做什么事情的时候平心静气做好某事”并屡试不爽：那一年为了家庭变故为了亲人四处奔波，走亲访友（对家务事有了足够的了解）理顺思路拜访各行各业的“欠账者”，打官司找证人软软兼施（是的，没有硬，不是错了），还得沟通家庭内部（有in low是否两种）成员照顾妻儿老小亲朋好友，还得照常工作各种业务关系，还得是稳定进行有条不紊按部就班是必须的……
从那个时候，刻骨铭心地记住了中年人的特殊身份——放眼望去，上有老下有小，周围都是依靠自己的人，没有人可以做自己的依靠。只能是自己活成自己的宝，毋庸讳言，支撑我的，是另一个有点禅的故事——《得道和尚》。
有位香客某一天突然听说和自己面熟的和尚成为了寺庙的方丈，觉得不服，于是乎就去质问求证。
找到得道老僧并问询：“过去和现在的工作“砍柴挑水做饭”不变，你怎会立地“成佛”?”
方丈心平气和语重心长地告诉他：“原来多年砍柴挑水做饭，砍柴时想着挑水，挑水时念着做饭，生活一团麻；而现在砍柴时就好好砍柴，挑水时静静地挑水，做饭时投入爱心执着地做好饭……”
……
虽然质问者当时仍是半信半疑不能参透，但是周围很多香客深信不疑豁然开朗，于是纷纷跪拜膜拜并从那时起寺庙香火旺盛经久不衰。当然，故事外还有一人笃信此理，那就是我。
禅宗亦是世间真理，就看你信不信做不做，说到底不也就是要做到知行合一吗？正如我们的小打卡，不就是众多学习方式中的一种吗？正在使人进步的，是自己的不断学习的习惯和去做的执行力。犹豫不决什么?_?一起来做吧！
