心里装着对方的利益，并能够让对方知道
将者：智、信、仁、勇、严。智者：先见而不惑，能谋略，通权变也。孙子的价值观强调先胜后战，不战而屈人之兵。首先强调的就是智取。
信：就是要赏罚分明，每个人都非常的清楚犯什么错，受到什么惩罚，立什么功受到什么奖赏，这里举了两个例子
一、秦灭六国就论功行赏，“首”级一词，就是取敌一首，升爵一级。一颗人头就是一级爵位，秦国人谁不奋勇争先。第二、商鞅变法南门竖一根木头，谁扛到了北门，就得十两金子，没有人相信，提到了五十两，有人扛去得了金子。以后人人都信了。“信”就是民心民力可用，不信民心民力皆不可用，所以说我们心里要装着对方，并有能力让对方清楚知道这一点。
仁：爱人悯物，不仅要爱人也要爱惜财物，用什么东西也要爱惜，不爱惜就是不仁，领导不能跟大家同吃同住，同劳动，也是不仁。吴起的故事，一个士兵脚上长了脓疮，吴起就帮他吸脓疮，就要和士兵同甘共苦。
勇：就是决谋合战，当机立断，勇往直前。没有勇，一是决断不了，二是好不容易决断了，执行又不坚决，无论做什么事情都要有牺牲精神，向死而生，做事情没有百分之六百必胜之事。没有勇，就做不成事情。
严：以威刑肃三军也。古代一出兵就杀人，孙子杀了吴王的宠妃，司马嚷苴杀了皇上的亲信庄贾，都是这个套路，出征立军威。
曾国藩读孙子兵法，他认为智信仁勇严，这五条只能做到信、仁、严，智和勇他做不到，所以说他又加了两条：廉和明，他说士兵对于足智多谋，能争善战难以判断，人人都盯着自己的利益，就看领导者是否公正公平，只有清廉才能服众。自己清廉了对下层，又时刻奖励，让大家有点好处，就愿意跟随你。
明：就是看明，谁冲锋陷阵在前，谁拼死阻击，全部记清楚，这样奖励才恰当，所以勇不勇敢，谁有多少功劳，你记清楚了没有？做到了准确衡量，人人都放心，人人都奋力卖命。
作为领导，不要只关注事而是要关注人，曾国藩总结：“廉明”二字才是基础，智信仁勇严可以积累而得。
