苏轼的两首诗我特别喜欢，一首是《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》
天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无。
水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。
腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。
道人之居在何许？宝云山前路盘纡。
孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。
纸窗竹屋深自暖，拥褐坐睡依团蒲。
天寒路远愁仆夫，整驾催归及未晡。
出山回望云木合，但见野鹘盘浮图。
兹游淡薄欢有余，到家恍如梦蘧蘧。
作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。
一首是
《是日宿水陆寺寄北山清顺僧二首》
草没河堤雨暗村，寺藏修竹不知门。
拾薪煮药怜僧病，扫地焚香净客魂。
农事未休侵小雪，佛灯初上报黄昏。
年来渐识幽居味，思与高人对榻论。
长嫌钟鼓聒湖山，此境萧条却自然。
乞食绕村真为饱，无言对客本非禅。
披榛觅路冲泥入，洗足关门听雨眠。
遥想身后穷贾岛，夜寒应耸作诗肩。
这两首在苏轼的诗中并不有名，但我独爱这诗里的清和幽。诗中描绘的都是冬日的黄昏，前一首是访友，后一首是投宿。一首是欲雪天气，一首是雨暗乡村，寺藏修竹。这诗中的禅意、真趣，反复吟诵，读者自可以体会。且诗中有画，画中有诗，汪师韩《苏轼诗选评鉴赏》中为前一首写道：结句“清景”二字，一篇之大旨。云雪楼台，远望之景；水清林深，近接之景。未至其居，见盘纡之山路；既造其屋，有坐睡之蒲团，至于仆夫整驾，回望云山，寒日将晡，宛焉入画。
这两首诗分别作于熙宁四年，熙宁五年，时年，东坡先生约为三十六岁，正值盛年，却已有避世之意。东坡先生少年成名，初好贾谊，22岁以刑赏忠厚之至论成名，以“奋厉有当世志”之情怀入世，却逢新旧党争，从而开启一生跌宕之节奏。
他的巅峰之作《念奴娇 赤壁怀古》作于元丰五年，据这两首诗已有十年时光。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发、羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游、多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。
此时，先生因为“乌台诗案”被贬黄州两年，青年时的理想奋进，化为一声叹息：人间如梦，一尊还酹江月。十年前，他已感叹：兹游淡薄欢有余，到家恍如梦蘧蘧。那时，已有庄周化蝶，人生如梦之感。
我们一直欣赏先生的达观，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”可是谁又能细细品味这定风波的最后一句：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这一句，才是真正悟道的先生，才是深谙诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。才是印证了先生乃是五戒和尚转世。
先生一生，精彩也好，失意也罢，微笑也好，潇洒也行，后人追崇他，膜拜他，于他，都是如梦如幻。
心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
这是先生去世前两月作的《自题金山画像》，所有的故事即将落幕，终是一声自嘲。
“谁见幽人独来往，缥缈孤鸿影。”这里的大孤独，大寂寞，又有几人能体会，那是他微笑后面的苍凉。
