阿伦特曾说，奴隶制度是违背人性的，因为奴隶制度剥夺了生而为人在这个世界，生而为人想在这个公共空间创造的权利，分享自己的权利。高质量的生命或许已经追求永恒，对这个公共空间留下生命的痕迹，以至于这个生命创造的能量持续具有生命力，以及分享予这个世界，这个空间，时间。然而，对于绝大多树平庸的生命，只剩下肉身维持的这个阶段。
这些年参加过的婚礼现场已经有一些次数了，不是每一次都让我有想要感悟一些的触动。以至于联想到“树先生”，内心久久不能平静，毕竟触动有些大。
曾跟一个朋友探讨一个问题，“人生的意义到底是什么”，他倒是套用了一个哲学家的答案，这个答案让我深思许久，人生的意义就是不断在探寻人生的意义是什么。这会让我想起有句话蛮有意思：“一切事物，该看透看透，该执着执着。”
热热闹闹的婚礼即将进入尾声，我却被一个人的样子深深吸引。那个面孔还带着酒足饭饱后的泛红，嘴巴还一张一张得咀嚼着什么，看到有人在拍他身边正在敬酒的新郎新娘，他略微有些尴尬，可是明明除了这些，他内心还有无奈，羡慕，悲痛，凄凉，看上去就像尴尬又不失略微示意得看了下镜头。他是一个40多，一无所成，大致他在渴望自己的老婆到底在哪里，属于自己可以向亲朋好友展示的那个女人到底在哪里。
在这个时代，大部分的人就按照周边人期许或者制定好的游戏规则，就这么一步步走完人生，大概娶个老婆办个婚礼应该是最重要的一场事。这又让我不得不想起鄙视链这个现象，我们到底处在鄙视链的哪个环节。我们都处在自己营造的这个世界，或者因为认知的局限性，处在上一端的人看着下一端的人正在做的事，正在追求的人生着实看起来就像人类蹲着看一群蚂蚁忙碌着无异。
从人性的角度来讲，我们大致都喜欢分享以及被人关注，哪怕处在什么阶层，哪个优劣层次，大概这一生总要创造一些事物，然后最大程度得分享，从而获得认可，获得巨大的满足感。以至于过去认为一个人绝大部分是需要向内寻找肯定和认可绝对重要于外界的反馈，现在想来，很难讲，或许没有轻重之分。
不得不承认，婚礼是人生大事，又是此生唯一成为众人面前主角的机会，所以怎能不在这一天好好体面好好分享以及被获得认可。当然我不指在平时的工生活内容中有平台有自我有很多次当主角的机会。如“树先生”压倒他人生最后一根稻草居然是他渴望的婚车，人生仅有一次获得尊严的这一刻，彻底崩塌。
到底让一个人靠一种力量获得精神的是什么，承受不住的时候，一根稻草就如千斤重。
人到底是贪婪的，生活都是弩着而上，我们都接受获得，却太难接受失去，这比任何东西都可怕，拥有过的事，物，人都是可以上瘾的一切。这一个印证了人到底是需要有激情的引导，追求的路上才是让人念念不忘的感受，得到的比预期的多那么一点点该是多么幸福的事情。
大自然赋予了所有生命享受亲密关系的能力，这种美好体验的吸引，让生命生生不息。只是除了对亲密关系的向往，人还有其他很多的创造力，除了繁衍，还可以创造更多。只不过有些人是真的难。总幻想着阶层的突破，最后只期待一场婚礼给自己的主角体验。
谈什么爱情，谈什么灵魂伴侣。老舍在“骆驼祥子”说，“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，情种只生在大富之家。”
