带读开始子木就提到问：你有没有看清自己想要什么?如果有，那就坚定地向前走，并愿意为自己的选择而承担责任。
关于养生，你心目中的答案是什么?书上说：唯有自在最养生，唯有自在最养命。一个可以按生命节奏去生长的人是有大福报之人。
你的内心真的想成为什么样的人，其实是要学会从二元对立中跳脱出来，允许不一样的存在；如果你是痛苦的，那是因为你只看到了自己的付出。如何做，子木分享了三点：1努力去活成你认定的样子，2当觉得应该成为的人不舒服时，就应该去选择活该的状态；3最后一点子木个人分享：是我们可以把活该与应该都结合起来，去做分内之事。
但问好事，是莫问前程。（默默的去做不强求每一个结果，臣服当下这样状态，就是对当下的自己是最好的安排）
“自在”就是当你学会了用不同的角度看问题之后，自然而然产生的，既不是很好也不是很坏——任何很好都可能很坏，任何很坏也可能很好的一种“不以物喜不以己悲”的情绪沉默状态。当你自己也经历过荣辱之后，那种追求“应该”的状态就没有了，因为你知道世界没有应该，全是活该活成那个样子。
简单地说，这个活该就是和合，是各种因缘和合之后的相。而那个应该，只是你内在想象的那样。
什么是天籁？它不仅仅有声音，还有云的节奏、石头的节奏、人心的节奏以及风的节奏和合之下所形成的一种听不见但会影响到你的旋律。而当你在做一件事情的时候，在这个旋律里面，你就合于道；你就会觉得怎么做都对，随便怎么做都好。
最好的相遇是神遇：当你真正在做有意义或几于道的事情时，你根本不需要用眼睛。
第一，当你在做一件事情的时候，如果心里面有旋律，你的动作就具有美感。
第二，当你真正在做有意义或几于道的事情时，你根本不需要用眼睛看。试着闭上眼睛，用你的神与内心相遇而不要用眼睛看，感受一下此时在你的心里面浮现出的样子。
永远对事物保持善意的好奇：置身大时代、长历史，把自己的心境放在一个大格局的话，你就变小了。这个时候，你就不会觉得自己大，就不会受伤。
在《养生主》里面，庄子给我们介绍了在很长时间里保持年轻最重要的心法——寻找缝隙并在缝隙当中求生存。对于心思比较细腻的人来说，这条缝隙是可以无限大的。
每一个生命，都有自己的版本。多看书、多接触不同的人、多旅行去看到不同的世界。
自在最养生，一切天生天养都有它的道理。“生”就是变化，“命”就是版本，不管以什么样的版本活着，你都是独立的生命，有着自己的生命价值，不需要受别人受环境的影响。
保身~全生~养亲~尽年
