01
我的导入语：花间派两首词，题目都叫“菩萨蛮”，结合课前预习，谈谈你对花间派和宋词的认识吧！
稍作沉思，魏正帅率先发言：花间派就是赏花观景、吟风弄月，侧重男女之间的悲欢离合，和闺怨诗、和婉约派词差不多。
我肯定他的说法，又问道：那你再说说对学过的宋词的感受吧！
他略作思考，接着说：宋词有两个形象的比喻，豪放词就是一关西大汉，手持丈八长矛，歌唱“大江东去，浪淘尽”；婉约词就像十七八岁女孩儿，拿着红牙拍板，歌唱“杨柳岸，晓风残月”。可见婉约派和豪放派的词，内容和风格都是不一样的。
我说：两种词确实不一样。据说李清照瞧不上东坡词，说他写的不是词。豪放派不太讲究章法，这一点还是有道理的。事实上宋词十分之九都是婉约派，所以婉约派才是词之正宗。因此，今天我们学习花间派的词，就是学习宋词创作的“根”。
我又问：看看课下注释，温庭筠绰号叫“温八叉”，为什么这样说呢？
讲台前的一学生小声说：他两手一插，一首词就写出来了。说明他天资聪明，才思敏捷啊！
我给予肯定道：写词靠的是天赋，光有勤奋是不行的！接下来，就让我们展开想象的翅膀，走进“温韦”的两首《菩萨蛮》，来享受与古代诗歌的相遇之美吧！
02
先学习温庭筠的《菩萨蛮》，我请大家自读梳理这首词。
6班是重点班，最近上课朗读不如平行班。我就激将他们：这一段时间，你们诵读诗歌不如楼上7班同学，大家看怎么办？
听了我的话，有同学蠢蠢欲动了。冯万花首先举手，她深情地诵读了“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪……”，她吐字清楚，字音准确，感情淳厚，就是声音小了点。接下来是桂杰，他代表男生朗读，声音洪亮，节奏清晰，效果更好一点。
诵读目标达成后，就进行诗歌内容的解读。首先是李淩龙同学将词的大意疏通了一遍，然后说：这首词写一个女子的活动，她早上起来，起的很迟，在楼上向远处看。就是这样一个场景，其他的我就不知道了。
感觉他理解的不透，我引导说：上节课7班曹永霞同学讲，这个女子起的迟，懒得梳妆打扮，又反复照镜子，是为了去见她的情人。这个说法可靠吗？
听这话后，大家反应很快，前排有个同学说：老师，课文标题下的提示里有一句话，“太阳升起，懒起的少妇慢慢地梳妆打扮，你可猜透她此刻的心思？”，“少妇”是已婚女子，是有丈夫的，不是去会情人，她肯定搞错了。
接着，马彦茹发言：我感觉，这个女子懒起梳迟，不愁吃，不愁穿，反复照镜子，可见她是富家女子，她的生活很悠闲啊。
感觉她说得不妥，我顺势追问：富二代是对的，但“休闲”二字，你用的合适吗？其他同学也可思考一下
俞晋凯说：这个女子“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”的情态，是因为丈夫在外，她独守空房，生活无聊空虚，内心就显得孤独寂寞了。
同学们认可了他的观点，也弄清了抒情主人公性格特点。接下来，结合课堂的交流互动，总结了温词的三个特点：衬托，白描，以景作结。这样，就算是完成了从文字内容，到思想情感，到艺术手法的赏析过程。
03
剩下20分钟，再来学韦庄的《菩萨蛮》。
这一次，两个同学读的就流畅多了。我肯定说：这一回，诵读效果比楼上普通班同学好多啦！
再由马欢同学疏通文字，并解读抒情主人公的思想感情。她抓住了“只合”的意思，是说作者“只应该”住在江南。并且结合“春水碧于天，画船听雨眠，炉边人似月，皓腕凝霜雪”的几句白描，分析出景色美、生活美、人物美的江南的特点。
接着我追问：这首词的主旨句，或者说直抒胸臆的是哪一句？大家齐声回答到：是最后两句的“未老莫还乡，还乡须断肠”。
我回应道：在手法上，这两句叫“卒章显志”，又叫“以情做结”。那作者因何“须断肠”？
韩鸣心直口快：因为景色美、生活美、人物美，所以他就乐不思蜀，不想回故乡啦！
我追问：乐不思家，就这样简单吗？如果真是这样，这首词也就格调不高，没有正能量，也就没有学习的价值了。
关键时候，总是马彦茹出场，她说：大家应看看课下的注解，韦庄是因家乡战乱，滞留江南，无法回去。这两句词，我们应该辩证的理解，抒情主人公是思念家乡，但一看到家乡的残象，内心就更加的悲伤，所以说就不要回家乡了吧！
我肯定了马彦茹的观点，接着做了总结：鲁迅的那句话，真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。韦庄说“未老莫还乡，还乡须断肠”，所以我认为：韦庄不是真正的猛士！
同学们大笑，掌声起！
04
欣赏了花间派词的语言之美，我又想到最近读的傅国涌《美的相遇》，颇有一些感悟。
他的“相遇的美学”是这样表述的：相遇是一个美的词。校园内外的相遇，课堂内外的相遇，书里书外的相遇；从人与书、人与人到人与世界、人与自我的相遇。每一场相遇都会带给人无穷的感想和思考，甚至可以引渡人生找到合适的扎根之处。
我想对同学们说：作业多，压力大，都是生活的常态。千万别紧张，高考决定不了你的一生，决定我们未来的，从来不是高考成绩。而是你的眼界和对自己的认知。
互动的课堂，活力的课堂，使所有的相遇之美汇集一身，让世界更加宽阔，让通往美好教育的路径也更加清晰。
