在《小窗幽记》中，有这样一句话：“书画受俗子品题，三生浩劫；鼎彝与市人赏鉴，千古异冤。”这句话揭示了世俗之中，文化、艺术与鉴赏之间的矛盾与纷争。今天，我们就来探讨这句话的内涵与外延，以此为契机，思考我们在鉴赏文化艺术品时的态度与方法。

首先，书画受俗子品题，三生浩劫。书画作为中国传统文化的瑰宝，自古以来就备受文人墨客的喜爱。然而，在鉴赏书画的过程中，俗子的品题往往使作品失去了原有的韵味。这是因为，书画作品所蕴含的深刻哲理和文化底蕴，是需要一定修养和审美能力才能领悟的。俗子们仅从表面功夫去评判书画，难免差之毫厘，谬以千里。而一旦鉴赏失误，便会对作品造成不可挽回的损害，可谓三生浩劫。

反之，鼎彝与市人赏鉴，千古异冤。鼎彝作为古代礼器，象征着权力和地位，是文化传承的重要载体。然而，市人赏鉴鼎彝时，往往只关注其价值和市值，而非文化内涵。这种功利主义的鉴赏心态，使得真正的文化传承在 市井之中备受冤屈。千古以来，无数珍贵的文物因市人的无知与短视而流失、损坏，成为文化史上的憾事。

那么，如何才能避免上述现象，真正做到正确鉴赏文化艺术品呢？

首先，提高自身修养。鉴赏文化艺术品需要广泛的学识和深厚的底蕴。只有具备一定的文化素养，才能洞察作品背后的内涵。因此，我们要努力学习文化知识，不断提高自己的审美能力。

其次，摆脱功利心态。在鉴赏过程中，我们要摒弃世俗的眼光，不受市值、名气等因素的影响，真正关注作品的文化价值。只有去除功利之心，才能领悟艺术的真谛。

最后，尊重与传承。面对文化艺术品，我们要抱有敬畏之心，尊重作者的创作初衷，传承文化的精神内核。同时，要关注新兴艺术流派和当代艺术家，为文化创新与发展提供土壤。

总之，《小窗幽记》中的这句名言，警示我们在鉴赏文化艺术品时要保持谦逊、敬畏与真爱。只有这样，才能避免三生浩劫，让千古异冤得以平反。让我们共同努力，传承中华文化，品味艺术人生。