用上古和前秦以前的文明和文化的体系，重新释义十万个为什么。

当今版本的十万个为什么是根据近百年来牛顿和爱因斯坦物理学基础上而建

立的，而有着几千年文明渊源的中国古文化已经从更高纬度说清了我们现有世界的根本了，无论从形而上的如鬼谷子的《阴符经》老子的《道

德经》还是二者兼具的《易经》《黄帝内经》，都从大的体系中，多维度的讲明了世界的真相，唯一对我们当代有所缺憾是：1对古代的通用

语言不熟悉，2没有往下在方法上细分工。那我们在后面的文章中，会对我们周围出现的一切象，用我们现代语言做一个大家易懂的：十万个

为什么之国学版，让我们几千年的中国文明继续展示它的光芒和力量！

中国饮食文化的根本是什么？我们的饮食和我们的医学国学文化是同源的

-------我们古人的智慧哲学体系：五行和阴阳

如论医学，饮食，茶道，万物的构成形态都在这根本的构架中，在这个范畴里面。五行和阴阳我们上古文学的广泛应用名词，但到了现代我们

这个时段，倒是对它相对陌生而神秘，为什么呢？这只能说明我们对上古和前秦的文明和文化了解的少了。而恰恰我们国学和医学的最根本的

真源就在这看似很玄的阴阳五行上，那我们用现代语言来翻译和解释这些从经被广泛运用的名词可以吗？如果解释的足够清晰和完整，肯定是

可以的。我们先来说说饮食，大家都知道药食同源，同的就是五行阴阳的关系

先说一下食，这个“吃”的文化，吃，首先想到我们嘴巴最直接的感触，再接下来就是吃后身体的反应、吃后身体是舒服的还是不舒服的，那这

个身体的舒服和不舒服是不是和我们的吃药就有了直接的联系性，所以吃，就应当非常慎重的来对待了。如论食材还是药材，都知道是大自然

万物的一部分，万物提供了我们身体所需要的一切能量，而这个能量我们如何为己所用呢？《阴符经》里讲过：万物，人之所盗！人，万物之

所盗！非常简明的说了，万物从无到有，从有到无！我们就重点说一下这个“盗”以及“盗”来后如何“得”，人和万物都是秉天地精华而成，而

这个“盗”，就是盗它的天地精华。天凉，地温，万物秉地气而生，秉天气而成，一棵植物，一个动物，而至人、无不是这种状态而存活，不同

之处在于，植物的偏向一方的特性更强一点，而人和动物，五脏六腑特性明显，那各方的特性和特征就会多样，地球万物这么多，我们来如何

分类呢？地球万物这么多，我们来如何分类呢？

我们古人很智慧的，他们用很简单的方式就可以分开来：用时空关系，根据万物不同的密度差，温度差，把万物分为五种大的形态和两种大的

方向，就是土金水木火和阴阳我们先说一下时空关系，《阴符经》里讲过：天有五贼，见之者昌，大家知道，时间来自天，来自宇宙，是宇宙

波頻作用于地球乃至别的星体的表现，时间决定着空间，时间坍塌就形成空间。时间，以波段有波峰波谷方式传导的形态，有着相对的先后关

联，每个波段上的变化与坍塌，形成与之对应的空间，时间与空间的之间的变化，我们古人用他们之间产生纠缠的共性：土金水木火，来作为

他们的代表用法或符号，五种之间的态都是相对态，由于宇宙和地球之间存在的温度差异，因此，地球万物就有了这总体五种大的相对形态的

表达，从温度变化，密度变化，运动速度变化，和造型形态上变化造就了与这些形态对应的万物的属性。

而“五行”，金木水火土的命名，则是在人类有限生命时间内，自然界中的物质无法全称演化，人类断章取义的，直观而当下的觉知反应。这种

对物质在相对固定空间里状态的表述和命名，则是状态归类、归纳的开始。其实任何物态都具足五行，我们这里讲的五行是它的五行之中哪个

更多一点，特性更强一点，我们根据这个明显的特性，来对他们进行简单分类，更利于我们对他们的认知和共生共存，这时我们古人在几年以

来经常来用，来利于我们大益的智慧体系，我们把地球上的万物根据他们温度差和密度差暂且有规律的区分开来，可以大体归纳五大类，我们

叫它五大家族：土家族，金家族，水家族，木家族，火家族，五大家族之间互相共生，互相承制，和谐的旺盛的共存于地球与大气之间。