原文：天常之道，生物而不有，成化而不宰，万物待之而生，莫之知德，恃之而死，莫之能怨。
注释：天地之变化按照大道的基本规律运行不忒，动不失位，静不失时，恒而有常，是为天道之常。天地之道之职责就是化生万物而不拥有万物，长成万物而不主宰万物，万事万物虽然必须凭借天地之道而生长壮大，却不知道这是天地的恩德而认为是自然而然的事情，因此也不会有感激天地恩德的想法，万事万物虽然依照天地之常也会老病衰亡，这也是因为其自身的规律所致，所以也是自然而然的事情，因而不会去埋怨天地的肃杀。
有言：无为，恒常，自然。
宇宙以道而生，亦以道而亡；天地以道而生，亦以道而亡；万事万物以道而生，亦以道而亡；人情世故以道而生，亦以道而亡。故死生俱有道也。而天地之道目前的运动变化趋势就是遵循从无到有，从小到大，从少到多，从简单到复杂，从无序到有序的发展进化过程，即生生不息的状态和过程，所以生生不息是目前天地之道的职责所在。
天道有常，即天道运行所体现出的有序状态，其表现为万事万物莫不各居其位，各司其职，各尽其责。因此天道之能常，以其守度量而不滥，于是日不踰辰，月宿其列，此为各居其位也；当名服事，星守弗去，此为各司其职也；弦望晦朔，终始相巡，此为各尽其责也；踰年累岁，用不缦缦，此为恒常状态也。以天道有常，于是万事万物待其生而自然，恃其死而自然，以其有恒而自然，以其有常而自然也。
道理是万事万物发生的根据，是推动万事万物运动变化和发展进化的基本规律，所以自然而然的状态，就是万事万物自有其生死之道理，万事万物之生死皆循道顺理任性而可以有恒常也。而天地之道能化生万事万物，使宇宙时空之中能够始终保持自然的趋势，万事万物都可以通过终始循环而生生不息，此为天地之恒常，天地之道德。
