子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”
本章出自：述而篇
【注释】
①《韶》：相传是大舜时的乐章。 ②三月：很长时间。“三”是虚数。
【翻译】
孔子在齐国听到《韶》乐曲后，很长时间内即使吃肉也感觉不到肉的滋味，他感叹道：“没想到音乐欣赏竟然能达到这样的境界！”
【感悟】
孔子代鲁君到洛邑朝觐周天子，并专门拜访了周敬王的大夫苌弘，苌弘在自家简陋茅草厅堂接待了孔子。孔子擅长音乐，苌弘精通音律。
苌弘认为韶乐是虞舜太平和谐之乐，侧重于安泰祥和，礼仪教化；武乐是武王讨伐天下之乐，侧重于大乱大治，述功正名。孔子因此认为武乐尽美而未尽善，韶乐则尽善尽美（065）。
第二年孔子出使齐国，齐国由姜太公开建，是韶乐和武乐的正统流传之地。正逢齐王举行盛大的宗庙祭祀，孔子亲临聆听了韶乐和武乐的演奏。
孔子对韶乐情有独钟，终日弹琴吟唱，如痴如醉，常常忘形地手舞足蹈。一连数月，孔子深深沉醉于韶乐之中，可见孔子音乐素养之高。
《史记·孔子世家》也曾记载了“孔子学鼓琴师襄子”的故事，孔子学琴曲不仅熟习技法，还追求领会曲中的情志，甚至通过乐曲能感知作者之为人。司马迁记载孔子在齐闻韶乐， “学之”。可见孔子对至美音乐的热爱和追求！
音乐不仅是一种感官享受，它更能感动人的心灵。而且，无论是千年古曲还是异域歌乐都能穿越时间与空间的障碍，给所有人以美的享受。音乐能修养心性，也能陶冶情操，使人的心灵得到升华。
因此，孔子十分重视音乐诗歌对人的影响作用，礼乐合一正是起到了教化百姓的作用。
