活着，就好
听 月
“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物所活着。”这是余华从《活着》的小说中得出了这句至理经典名言，道出了余华为什么写《活着》小说的初衷。活着，就好，这也是我们读余华《活着》小说后的最好反思。
人，活着，就要好好地活。不管是富裕还是贫困，活着快乐就好，没有绝对地不快乐，也没有绝对地快乐，活着幸福就好，活着就要拥有自己的活法，不要依附或者跟随着他人活法而活，否则一生会活着很累，也很难，也不是很幸福。知足常乐，活出潇洒，活出自我，不顾及旁人的闲言碎语，做真正的自我，这也是我们对读余华《活着》小说后亲身感受的最好诠释。
余华《活着》小说形象地塑造了主人公福贵一生的故事，映射了主人公一生历经社会沧桑，饱受苦难和百般磨难，反映了当时社会民不聊生、百般无耐、复杂多变的真实写照。福贵的一生是有幸的，也是不幸的。
有幸的是生在富贵、活得洒脱、无忧无虑。福贵生在当时大户人家，吃喝拉撒，什么都不用愁不用管，上有天顶着下着地，过着荣华富贵、奢侈糜烂的生活，更甚有者，家里还有一位深爱自己的贤妻良母、贤惠毕至、不离不弃的糟糠之妻—-家珍；一位听话懂事的儿子—--有庆、一位既聋又哑且任劳任怨的女儿—凤霞；还有一位身强力壮、憨厚老实、勤勤恳恳、疼爱有加的女婿—-偏头。
不幸的是年幼无知、青年好赌、中年落难、老年无助。真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……
福贵自打出世什么都不知道，一切事情都由长辈安排，不学无术。青年时，不知规劝，不懂世道，父母卖家产，输掉祖业，流离失所，无处安身。且好吃赌喝，常逛青楼，尽管妻儿劝告也无济于事，还是我行我素。中年时，家庭变故落难，父母离世，妻子病故，儿年幼被抽血身亡，女儿不幸离世，女婿工作扎死。而且，在国共战争、国难当头、国家落难时，福贵饱受战火纷飞、饥饿交加之苦。老年时，由于失子女、失妻和身体衰老，一人过孤苦伶仃的生活，迎着了新中国曙光，享受新生活，圆满度过了自己的后半生。
生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。他的亲人因为天灾人祸先后离他而去，让他孑然一身地活在这个世界上。空气中处处弥漫着绝望，精神的支撑似乎随时会被瓦解，会在眨眼间烟消云散。但他没有抱怨，他依然保持着对这个世界的友好，他依然维持着他和命运的友情。福贵的一生，本想大福大贵，但事与愿违，却喜忧参半，正如自己所言：“活着，就好；活着，就够”。
活着，就好。没有太多的坎坷，没有太多的奢望，没有太多的华丽，无需荣华富贵。太多的修饰，只是一掠而过，只是一抔浮云。唯有平平安安、顺顺利利、健健康康，才是最重要。唯有活着，才就好，才是硬道理。
