不知道从什么时候开始，我慢慢感觉到周围的夫妻之间不再有那种相敬如宾，白头偕老的氛围，好像变成了一种地位的争夺。
也许是如今社会变换的太快，更加开放，家不是唯一栖身之所，老公（老婆）也不是唯一的情感慰藉之人。
隔壁家的一对年轻夫妻，每日带着诅咒和怨恨的大噪们交流方式，让我这种感觉越来越清晰越来越真实。
老公1.8m的个头，壮壮的，体重目测180斤左右，特别听老婆的话，只要老婆吩咐一声，立马去办，大家对老公的评价是，“本份，憨厚老实的好男人。”
老婆1.5m的个头，有张很特别的脸，发起怒来，尾头一皱，那张脸和准备攻击的猫脸神像。
他们经营着一间小卖部，为了收入更多点，他们把小卖部一分为二，里面摆了二台收费麻将机，平时老公守前面，老婆在里间陪客人打麻将，又能娱乐又能赚钱。
这个建议是老婆想出来的，因为老婆平时爱打麻将，经常出入这样的场所。
当这种经营模式增加了家里的收入，老婆在家的地位更高了，她是家里的决策者和指挥者。他们的家庭制度变成了母系氏族。
前几天，坐在里间打麻将的老婆口渴了，吆喝着外间的老公倒杯水来，老公的游戏正在紧要关头， 就边应承着边继续玩着手中的游戏，当老公退出游戏把茶送到老婆手里的时候，时间过去了几分钟。
老婆不高兴了，眉毛拧在了一起，如果眼光可以杀人，可能早把她老公杀了。
老婆对着老公咆哮着，数落着老公的不是：我辛苦的为家里赚钱，你却在旁边玩着游戏，这个日子没法过了。
老公像个被老师叫上讲台罚站的小孩，低着头来躲避着熟悉的麻友投来的眼光，用微笑来掩饰着自己的尴尬。
老婆像个胜利者般挥着手围着老公指指点点，当她看到老公还笑着，感到自己的威信受到挑衅，一把抓住老公的右手放在麻将机桌面上，随手拿取放在角落工具箱的铁锤，使劲的往老公的右手掌上砸去，我叫你笑，我叫你玩，我砸烂你的手，看你以后还怎么玩……，只到麻友反应过来，夺下铁锤。
事后大家无法理解老婆为什么下得了这样的狠手，指责着老婆的残忍，甚至连老婆平时的言行一下都变成了霸道和蛮不讲理，说她身在福中不知福，这么百依百顺的老公还舍得打。
此时没有一个人责怪老公，老话说的好：一只巴掌拍不响。
为什么没人指责老公，因为表像老公在这件事里是弱势者。
但我感觉老公的手被砸是他咎由自取，我更同情老婆，是老公平时的百依百顺，造就了老婆的肆无忌惮，是老公的百依百顺滋养了老婆的恶。
没有人天生就喜欢打人和骂人，天下没有老婆不爱自己的老公。
如果老婆第一次生气时挥出她的粉拳，老公懂得与她沟通，并告诉她自己的想法，我相信老婆会适可而止。
是因为老公平时无底线的百依百顺，提供了老婆恶的温床。
是周围人的无原则的劝阻滋养了老婆的恶罢了。
我们平时常常会听到这样的一些话：
算了吧！让一让老婆，又不是让了别人。
算了吧！忍一忍，家和万事兴，被老婆骂，被老婆打，又不是被别人打了骂了，不丢人。
作家周国平说：一切交往都有不可超越的最后界限，而一切麻烦和冲突都源于想要突破这个界限。
老公平时无原则的忍耐和退让，让老婆没有了善与恶的界限感，认为她的所做所为应该是理所当然，这种没有原则的界限感无论对谁来说，可能就是深渊。
也许在老婆的人生格言里，老公就如她养的一只听话的狗，当那一天狗违背了她的意愿，脱离了她的控制，她一定会想着用骂或打把它拉入到她的控制范围之内。
有这么一个《伊索寓言》故事：
在一眼望不到边的沙漠上，一个阿拉伯人正骑着一头骆驼在赶路。天越来越黑了，阿拉伯人搭起一个帐篷。
阿拉伯人刚睡着，他的骆驼就把帐篷的帘子轻轻地撩起，可怜巴巴地说道：
“主人啊，外面实在太冷了。求求您让我把头伸进帐篷里暖和暖和吧！”
善良的阿拉伯人为自己没有考虑到骆驼的感受有些内疚，急忙答应了。
可过了一会儿，骆驼又恳求说：“主人啊，能让我的脖子也暖和一下吗？”阿拉伯人又毫不犹豫地答应了，骆驼赶紧把脖子伸进帐篷里面来。
就这样一步步地，这只贪心不知足的骆驼把主人赶到了外面。
其实现实生活中这样的主人很多，忍让是很珍贵的，但忍让没有长出牙齿来，那就是软弱。
而包容恶意的忍让叫纵容。
所谓忍气吞声的忍让是软弱。
所为不加分别的忍让是愚蠢。
在现实中，你必须要让你的忍让有底线，还要有所锋芒，这样才会对得起自己，也能帮得到他人。
罗素说过：若理性不存在，这忍让无意义。
刚开始老婆肯定不会对老公挥起锤子，一定是老公诱惑着老婆变换着手中攻击的利器。
如果老公还一味的无原则的忍让，也许以后老婆挥起的就不是锤子而是刀。
