志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。传曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
星期二的清晨早早起，先完成属于自己一个人的读书学习并翻译古文句子日行一善，继续学着反思深思并写作力争实现每天进步一点点。
只要是修养好了自己的意志就能够傲视富贵，只要是注重道义就能够看轻君王诸侯，只要是能够内在反省就觉得外物不重要了。古书里说过：“君子能够掌控事物，小人被事物掌控。”就是这个意思了。虽然身体劳累但心中安乐的事，就去做；虽然获利少但是公义占多的事，就去做；即使是侍奉昏乱君主能够显达，但是不如侍奉穷困君主去顺行道义。
所以优秀的农夫不会因为天旱而不耕作，优秀的商人不会因为亏损而不做买卖，优秀的读书人即君子不会因为贫穷而怠慢执行道义。
短短数语，却如暮鼓晨钟，令人顿感醍醐灌顶。这几句话无非是在告诫我们，要修养自己的意志，坚守道义的底线，并且懂得顺势而为，如此方能拥有自主自在的美好人生。当然了，其核心要义便是强调人们应从方方正正的内心出发，逐步建立起自我的自主性。人的真正的强大并非是征服世间万物，而是不被外界的纷纷扰扰所迷惑、左右。
这便如同手机，本是为人提供便利、供人使用的工具。可一旦有人沉迷于其中必能自拔，反倒成了被它“刷”的奴隶了。富贵权位亦是如此，它们本是帮助我们实现目标的外物工具，但倘若有人为了追逐它们而忘却了自己的初心，那便如同沦为了工具的附庸。荀子先生曾提醒过我们，为人处世的本分，就是应当将评价事情的标准收回到自己的内心才行。
做一件事，不是因为它做起来轻松，也不是因为能从中获利，而是因为这件事契合我们内心的准则，做到“身劳而心安”；选择前行的道路时，不能只看表面是否光鲜亮丽，而要看是否符合道义，坚持“利少而义多”。这种源自内心的定力，能让人如同良农良贾一般。良农不会因为天气的变幻无常就放弃耕种，良贾也不会因为一时的亏本就放弃经商，因为他们内心清晰地知晓自己的本分与长远追求。
在如今这个百年未有之大变局的时代，社会中充满了各种各样的诱惑和焦虑，这种“向内扎根”的智慧就显得格外珍贵。真正的自由，源于我们清楚地明白什么值得自己去坚持，并愿意为这份坚持付出相应的代价。的确如此，凡事都应先向内探寻。只有找到自身的问题根源，才是迈向正确道路的开端。
人生旅途本就布满荆棘、充满挑战，那就让我们持之以恒守住自己内心的“道”吧。风雨不过是人生的一段过程，而绝非我们最终的方向。
