10月10日,404悦读中队2

404的各位爸爸妈妈们,下午好!

因为晚上我要去气排球比赛,所以今天就提前写了。

今天我到教室是7:07了,常诚、许宁菲、许俊豪、于承艳,这四位同学已经在教室了。今天的值日班长是常诚,作为值日班长,提早到教室,牢记自己的职责,我喜欢这么有责任心的孩子。

今天的值日生很负责,必须点赞!早上按要求7:20准时到校,按时打扫好公共场地。中午分饭很熟练,我特意迟三分钟走去教室,他们已经有条不紊地进行了。午饭后整理餐桌、打扫公共场地、倒垃圾,分工明确,在午间写字课之前都非常棒地完成了。他们分别是:王珊羽、吴浩然、曲东晓、王嘉雯、王晟炜、叶浅予,再次为他们点赞!希望后面的孩子都能向他们学习!

今天晨读复习了为政篇两遍,学习了八佾篇的第2、3章,我惊喜地发现,我们班应该有一半左右的孩子听我读一遍,就能准确无误地读出来了。这个收获是我没想到的。我原本估计应该在两个月之后,这个结果提前来了,我太开心了。

今天的语文课,是早上第一节课,有个别孩子不停地打哈欠,不知道是昨晚上没休息好,还是一下子没适应冬令时。我希望大家能提醒孩子早点休息,你工作再忙,也别忽略孩子。我临时改变上课内容,带着孩子用歌诀乐读学习了日积月累,孩子们的兴奋劲很快就提起来了,然后学习了成语:胸有成竹。我主要让孩子观察图片,判断下图片上的两个人物中哪一个是主人公文与可,曲东晓、吴浩然、韦依涵观察得很细心,从人物的动作、穿着、神态,结合课文的内容,说的颇有道理。

补做国庆假期的作业,今天收到两位孩子的观察日记,四位孩子的手抄报,还欠几个呢。今天有位孩子和我说没有完成手抄报的理由是:我没有纸,但是我有马克笔!我有些无语,国庆8天长假,准备不了一张纸吗!希望以后不要出现类似的情况,除了特殊情况,不完成作业没有任何理由!

经过咱们班里的班干部们的认真挑选,根据内容、排版和态度,“庆国庆,迎中秋”手抄报评选结果如下,为认真的孩子、细心的孩子点赞:

一等奖:陈心桐

二等奖:于承艳、卢诗妤

三等奖:王灿、郭临翰、胡金铠

优胜奖:杨木格、王金可、叶浅予、施博科、杜思含、杜金熠、韦依涵、卢思羽、王轩蔚、常诚、金雯楷、王珊羽、许宁菲、马加倪、施紫瑞、郭锦鹏、厉函丞、陈雨萱、杜米琪、朱可欣

昨天的语文家庭作业,这五位孩子的预习作业清晰规范,大家参考一下:

杨木格的品句子写的特别棒

杜米琪的三段式很清晰

金雯楷的作业涂改很少

卢思羽的作业居然有色彩哦

朱可欣的作业很细心,把写句子的词语都在右边栏里提示了



本周是第7周,事情较多:

1、明天带回蓝色封面的发展记录手册

2、周四中午要进行英语单词竞赛

3、周五早上要进行书法比赛

4、初定下周三、四、五要举行学校运动会,本周要完成运动会报名工作,每班男女生各8名,共16名运动员,请您和孩子商讨一下:是否参加?参加什么项目?

今天分享的一日一得:野


图片发自简书App

这是“野火烧不尽”的“野”字。甲骨文①的两侧是“木”(树),中间是“土”,这就表明野外之土有山林。可见这个“野”字本为会意字。金文②也是这种形体,只不过“土”上有“林”,意思更确切。可是到了小篆③则变得复杂了,其左是上“田”下“土”,这都表明野外有田有土;右边是个“予”字,这是表声音的(古代“野”与“予”的声母相同,读音相近),这就组成了左形右声的形声字了。④是楷书的写法,是直接由小篆的形体演变而来的。

“野”字的本义就是“郊外”,如柳宗元《捕蛇者说》:“永州之野产异蛇。”这就是说:永州的郊外出产一种特殊的毒蛇。由“郊外”又可引申为朝廷之外、民间的也可称“野”,以与“朝”相对。如《晋书•杜预传》:“朝野清晏,国富兵强。”大意是:朝内与民间都很安定,国富兵强。又因野外之物一般具有野蛮、不驯的特性,如《左传•宣公四年》:“狼子野心。”由此可以引申为表示人的粗鲁、鄙野,如孔子很不喜欢他的学生子路的性格和作风,说:“野哉由(子路)也!”

在古籍中用“野”字所组成的词是很多的,我们应当注意它们的确切含义,免得弄错。“野火”一般是指原野焚祜草所放的火,如白居易《赋得古原草送别》:“野火烧不尽,春风吹又生。”但《列子•天瑞》:“人血之为野火也。”这个“野火”是指“磷火”。再比如“野心”一词,古代多指“野性”,是难以制服之义;现在多指对名利、权位强烈而非分的欲望,如“野心勃勃”、“野心家”等。可是白居易《诏授同州刺史病不赴任》诗中有这样一句:“野心常怕闹。”这里的“野心”却是指“闲散之心”。

“壄”字是“野”的异体字,已经废除了,现在只应写作“野”。

                    ——左民安《细说汉字》


图片发自简书App

形声字。从田,从土,予声。甲骨文为会意字,从林,从土,此一系后增“予”声,如字形5、6、7、8;另又衍化出从田,从土,予声的结构,发展成为现代规范汉字。此一结构古文字多“田”、“土”分书,因此当分析为从田,从土,《说文》根据“田”、“土”合书之形,故分析为从“里”,而于古文“”则分析为“从里省”,与此字源流演变的顺序不符,非是。“野”的本义是郊外。《说文》:“野,郊外也。”《书•武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野。”引申为旷野、田野、偏僻之地、边境等,再引申为质朴、粗鄙、蛮横、不受拘束等,还引申为民间(与“朝”相对)、非正式的等。通“宇”,屋宇。《墨子•非乐上》:“非以高台、厚榭、邃野之居,以为不安也。”清王念孙《读书杂志》引王引之云:“野,即宇字也。古读野如宇,故与宇通。”(林志强)

                      ——李学勤《字源》

          20171010

          徐新云

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