赵恒惕主湘，湘军编成了4个师，第4师师长唐生智严整军队，第4师成了湘军中实力最强的部队。唐生智认为，佛学所谓“众生解脱我解脱”与孙中山的“天下为公”，甚至共产党的“人类解放我解放”是一回事，由此，他极具天才地得到一个极为怪异的结论：党化佛化二位一体，唯心唯物两极相通。他为自己脑子里产生这样的见解，自我欣赏，自我陶醉，四处兜售，四处卖弄。身为师长，自然得到的是迎合、吹捧，有人即使暗自好笑，也只能曲意附和。于是，他发现，自己不仅具有军事天赋，还有政治眼光、哲学头脑。于是，飘飘然，动员一大批部属皈依佛门，所有士兵都佩戴上“大慈大悲救人救世”的佛章。于是，这支部队成了有名的“佛军”。然而，赵恒惕任命第3师师长叶开鑫兼湘西善后督办，所部驻沅陵；唐生智兼湘南善后督办，所部驻衡阳，唐生智对此不满，1926年2月，集中军队迫向长沙。面对来势汹汹的“佛军”，赵恒惕被迫出走。行前，他发出去职通电，委唐生智为内务厅长，代行省长职权。唐生智立即率领湘军第4师主力，乘坐自置的24条汽艇，浩浩荡荡开赴长沙。就职后，唐生智集结兵力向岳州前进，叶开鑫退入鄂境。5月，吴佩孚以湘局发生变化，派江贞舰进泊岳州，唐生智派欧阳任赴汉口向吴佩孚疏通，请以岳州为缓冲地带。
怪异见解――《为尊严而战》（505）
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