以往我的旅行都是随心随性的，不会提前做过多的安排，但吴哥窟这样有着深厚历史文化背景的地方，只有提前做些了解，才能更深刻的感受它的震撼。为此出发前我做了大量的笔记，还完整的看了蒋勋老师介绍吴哥的二十集左右节目《吴哥之美》，这篇文章所描述的除了所见之外，很多文化性的内容都源于此。
（下面这段摘自百度百科）
吴哥窟是世界上最大的庙宇类建筑，同时也是世界上最早的高棉式建筑。吴哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok，意思为“毗湿奴的神殿”，中国佛学古籍称之为“桑香佛舍”。苏利耶跋摩二世时为供奉毗湿奴而建，三十多年才完工。吴哥窟是吴哥古迹最精华的部分，也是柬埔寨早期建筑风格的代表。1992年联合国教科文组织将吴哥古迹列入世界文化遗产。是柬埔寨一张亮丽的旅游名片。
从上海出发到了暹粒已经是后半夜了，打车去了酒店，休息完已经临近中午了，酒店吃完饭后第一件事就是去吴哥国家博物馆，之前做的功课都是纸上谈兵，到这里可以更深入的了解高棉文化。到了博物馆现场买票，因为里面禁止拍照，所以并没有留下博物馆内的任何照片。租了一个讲解器，走到每一个地方，会有详细的讲解，我认为临行前即使没有做过任何功课，到暹粒去古迹参观前一定要先来一次博物馆，这里可以有一次大致的“学前教育”。
步行去博物馆路上拍的照片，正好有几个学生骑车经过，应该是放学回家吃午饭。暹粒基本上都是这种尘土飞扬的路面。
博物馆门票
在博物馆待了一下午的时间，晚上打车去了当地的夜市，这里应该是暹粒最繁华的地方，许多游客在此汇集，有酒吧，有餐厅，有街边的小商贩贩卖各种纪念品，就像每个旅游城市的者旅游景点一样。
经过了一天的休整第二天开始了吴哥古迹的参观。进入景区内需要购买门票，有一日票$37；三日票$62（可连续三天或一周内任意三天）；七日票$72（连续七天或者一个月内任意七天），当时还有四天的时间，纠结了一下还是买了七日票，购票时会现场拍照，然后印在门票上，这是出入各个寺庙的重要凭证。
我们通常说的吴哥窟，又叫吴哥寺或小吴哥，是吴哥古迹中最大而且保存的最好的建筑，吴哥寺也是我参观的第一站。检票进去后第一个映入眼帘的是长长的引道，有400多英尺长，这里就像是信仰的起点，距离最终的神殿还有很多很多的路要走。长长的引道旁有护城河，直接引暹粒河水而来，我去的时候因为是旱季，很多地方都是干涸的，有些景致只有在雨季才能看到，算是一桩遗憾，但人生不就是这样吗，哪有那么多的圆满。
护城河
引道，有的地方还在修缮
进入第一层平台前，花一些时间看看周围
昂首的狮子和Naga蛇神
吴哥寺主题有三层平台，走过了长长的引道后就来到了第一层，第一层周长大概有800公尺左右，有两层廊，外层相对低矮，阳光不是很强烈的时候可以走在外层廊上，非常炎热的时候可以进到内廊，内廊相对较高，有石雕的窗可以遮住部分阳光却不影响采光，内廊的墙壁上有大量的浮雕，每100公尺左右是一个主题，印度两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》都以浮雕的形式出现在回廊的墙壁上，还有印度著名神话“搅拌乳海”，这些壁画历经了千年，早已斑驳，但仔细辨认后依然令人叹为观止。
外廊
内廊
石雕的窗，每根棱柱都如此的精细
回廊上的部分壁画，拍了许多，展示几张
神话“搅动乳海”截取部分
这张照片里最大的是神猴哈努曼，是我国神话孙悟空的原型。
第二层回廊大约430公尺，这里的浮雕多装饰意味，会看到许多姿态各异的Apsara，又叫女神、仙女，传说是在众神搅拌乳海时激起浪花，浪花翻腾在空中时诞生了一个个Apsara，她们是刚刚获得生命的个体。据说这里有两千多个Apsara，如果自信端详，会发现每一个都会有细微的差别，或是在神情上，或是在肢体上，或是在发型上，或是在服饰上，不得不感叹那个年代的匠人们的想象力和创造力。
据说当年这些浮雕上面还要再涂一层灰泥，然后上色，再贴金箔，虽然现在仅剩下最里层的雕像，却依然这样精巧，可以想象当年的整个吴哥寺是多么的恢宏（元朝一名官员周达观曾经来访高棉，在1296年出版《真腊风土记》一书，详尽描述了整个吴哥王朝的风貌，这本书后被法国人发现并译成了法文，在后来法国人殖民柬埔寨的90年中，这本书也给法国研究吴哥文化提供了依据，后来很多的译本也都是源于此书）
随处可见精细的密檐式结构，庄严却不失生动
两对带着小baby的外国夫妇
第三层回廊约75公尺，这里神庙的最高层，象征着诸神居住的须弥山，宇宙的中心。四座小塔拱卫中央主塔，这里当年是极少数的人才能够进入的地方，现在开放给游客参观。通向主塔的台阶高约13米，几乎与地面垂直，被称为“天堂阶梯”，每个台阶非常的窄，几乎要手脚并用才能爬到顶端，这样的设计似乎也是让进入神殿的人更加虔诚、心怀敬意。后来为了安全修建了木质台阶和扶手，上下方便了很多。
从最高处向外眺望
在吴哥寺从一早待到了傍晚，依然意犹未尽，它带给了我太多的震撼，所以在暹粒的最后一天我又重走了一次。
我看到有的旅游攻略上把游览吴哥寺的时间建议为半天，这样的时间太为仓促了，它的精妙之处不只在于建筑的宏伟，那些细节才是精彩绝伦，不要赶时间，停下来慢慢欣赏一下千年前匠人们精湛的技术和非凡的创造力，这才是此行的真正意义所在。
傍晚从吴哥寺出来后去了巴戎寺，这里有着闻名世界的“高棉的微笑”，是阇耶跋摩七世建造。阇耶跋摩七世是位历经了惨烈战争的统治者，所以从他开始由印度教改信了大乘佛教，54座佛塔上均有巨大的四面佛雕像，整座巴戎寺一共有216个高棉的微笑，不管你身处寺庙的任何一个角落，抬头望去，都会感受到一种内心的平静。
略显突兀的打卡照～
残缺的雕像
红色高棉统治时期，大量的佛龛都被破坏了
被敲掉的佛龛
柱子上的浮雕活灵活现
大量还未被修复的石块
Apsara
佛祖的坐骑
又惊现一张打卡照～
生活在寺庙周围的猴群
抓拍的僧侣
巴戎寺同样也有许多壁画，但与其他寺庙不同的是，这里没有歌颂君王的丰功伟业，除了残酷的战争，阇耶跋摩七世更多的把人民的生活雕刻在了墙壁上，让整个壁画显得栩栩如生，也是后世各个国家的学者研究高棉文明的重要依据之一。之前我在国家博物馆看到过阇耶跋摩七世的雕像，双眼微闭，面露慈祥，正是有大爱的人才会有如此的尊容，也正是有大爱的人才会建造出这样的寺庙。
由于第一次进巴戎寺已经是傍晚了，加上那天天气不是特别好，所以隔天一大早重新拜访了一次，又在这里流连了一个上午。这样的地方待一天都不会觉得厌倦
下一站是塔布隆寺，很多人熟知它，因为它是《古墓丽影》的取景点。塔布隆寺是阇耶跋摩七世为其母亲而建的寺庙，是一座佛教寺庙。这座寺庙最大的特点就是共生。
由于吴哥古迹众多，而且被破坏的严重，1993年联合国教科文组织将吴哥窟列为濒危世纪遗产，由各个国家来认领、修复，像吴哥寺是由法国修复，巴戎寺由日本修复，而塔布笼寺由印度修复，前面的寺庙可以看出各个国家都在尽可能的还原寺庙的原貌，但印度在修缮塔布笼寺时选择了保留它被发现时的样子，让树木与建筑共生，这何尝不是一种生命力的美。这里有荒废过的繁华，曾经万名僧侣在这里抄经诵经。时过境迁，这里被遗弃，然后一颗颗小小的种子慢慢破土而出，穿墙凿壁，几个世纪的交织缠绕，蔓延舒展，直到树木覆盖了整座寺庙，与其融为一体。看到这样的景象，赞叹自然的鬼斧神工和生命力的顽强。佛家讲因果，这又何尝不是一种因果呢。
风化破损的Naga蛇神像与一只依偎在它身边熟睡小猫，穿越时空的连接。
之后是比粒寺，又称变身塔，是君王进行火葬仪式的地方，它是由红砖建造而成的寺庙，夕阳照耀下泛着暖暖的红，这里视野开阔，很多人都会选择来这里看日落。
最后一个去的是罗洛寺群，这是高棉人修建的最早的大型的、永久性的寺庙之一，标志着高棉古典艺术时代的开始，虽然年代久远，整个建筑群题已经残破不堪，但从仅存的主体来看，仍然可以体会到那个年代技术的精湛。
早期的红砖建筑，也是区别于其他寺庙的标志
除此之外
去看了吴哥王朝的演出
票价$49，体验还算不错
饮食方面
饮食大部分都是在酒店解决的，也尝试了当地的特色食物。
酒店就是些摆盘精美的常见食材
这是到暹粒第一天晚上，在酒吧街的晚餐，柬式火锅，还有一种叫Amok的当地食物。
这个是当地特色的餐馆，两旁是餐桌，中间有水，水上搭有石砖。
这个是在路边找的一家小餐馆，我们应该叫路边摊，环境比较恶劣，但味道应该是更贴合当地人的饮食的，因为没有见到游客来过这里。
当然还有环境更恶劣的路边摊，贩卖烤鱼、炸虫子等等…旁边时不时有几只老鼠出没，担心卫生问题，我实在没敢尝试。
在看演出的晚上还吃了顿自助餐，绝对是我有生以来吃过的最难吃的自助餐，没有之一。
交通方面
当地有一种叫tuktuk车，其实就是敞篷三轮车，这种东南亚地区应该很多旅游城市都有。
从机场出来，机场工作人员帮助叫了一辆tuktuk车；第一天从酒店去博物馆是导航步行过去的；从博物馆到夜市是在路边叫的tuktuk车；第二天早上从酒店出来，先询问了路边的tuktuk，讲价未遂，继续往前走，路上遇到了一个妇女开tuktuk车，后面拉着一个四五岁年纪小男孩，出于女性的同理心吧，然后就决定坐她的车了，不讲价，要多少给多少，拦下车后简单说明了下意图，然后跟着她去了她的家，原来她只是开车去接娃的，后来她丈夫出来接手，后面几天所有的行程都是坐的这辆车。
等在路上偶遇的妇女家门口，旁边是柬埔寨民居。
临行前准备了一大包糖果，本来是想分给可能会遇到的要钱的孩子，但是后来一股脑全托司机给了他的可爱的孩子。
如果在网上查攻略，会有很多网友总结出经典路线，大圈、小圈、外圈，大大小小几十个寺庙，怎样最少重复，最省时间，恰好在一天之内完成一条路线。在来之前我也认真做了摘抄，到这里才发现在每一个寺庙我都可以待上整整一天。不用一直走，偶尔坐在一处发发呆，忙碌的行程不适合我，我更喜欢把时间重复的花在我喜欢的事物上，所以四天的时间我只去了五座寺庙，吴哥寺去了两次，巴戎寺去了两次，塔布隆寺、比粒寺和罗洛寺群各去了一次，但我并没有觉得错过了很多，相反我觉得比匆匆忙忙的旅人们收获的更多。
这些石头砌成的一座座寺庙见证了吴哥王朝的兴盛、衰落和湮没，见证了残酷的高棉战争，现在依然已挺拔的姿态迎接着世人。
与我而言，他们就像历经岁月，脸上布满皱纹的老者，那些皱纹不是与岁月厮杀后的伤痕累累，而是无数次开怀大笑后的遗韵。
