子曰:"不仁者不可以久处约,不可以长处乐,仁者安仁,智者利仁。"
意思就是:"没有仁德的人不能长久地处于困之中,也不能长久地处于安乐之中。仁人因为安于仁道,有智慧的人,因为知道仁对自己有利才去践行仁德。"
"仁者安仁,知者利仁"就是告诉我们仁爱的人始终守着一颗仁爱之心,要有仁德,仁者始终把仁作为安身立命的根本,作为一切行为的出发点和落脚点。"仁"是仁者的最基本的行为准则,有了"仁",才能让人心安理得,才能厚德载福,才能福及子孙。"仁"也是孔子儒家思想的核心。"仁"是一切美好的发端,"仁"可以生发出无限的可能,"仁"是基础和源头。
仁者宅心仁厚,为仁无所希求,只求心安理得,不会因为身处贫困而忧心悲戚,也不因为身居富贵而骄奢凌人,有着平和的心态和不易的情操志向,是为安仁。
智者有洞明之识见,认识到仁对他有长远的利益而实行仁。孔子认为没有仁德的人长久地处在贫困或安乐之中都会更加堕落,久困则为非,久乐则淫乱。
只有仁者才能安于仁,也只有智者才会施行仁。有了仁的本心,就能在任何环境下做到矢志不移,保持节操。
《大学》有云:“仁者以财发身,不仁者以身发财。”意为:仁爱的人仗义疏财以修养自身的德行,不仁的人不惜以生命为代价去敛钱发财。
孟子说:“仁人无敌于天下”、“仁者荣,不仁者辱”、“不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。”可见,不仁者只能得到眼前的“小利”,而仁者可以得到长远的“大利”。
《左传·襄公二十五年》有云:“视民如子,见不仁者诛之,如鹰鹯之逐鸟雀也。”意为:看待百姓就像是自己的孩子,看见不仁的人,诛杀他,就像鹰鹯追捕鸟雀一样。
自古以来,不仁之人就如过街老鼠,人人喊打。