读到《傅雷家书》里傅雷的这段话，真的是感慨万千：常常想到人在大千世界、星云世界中多么微不足道，因此更感到人自命为万物之灵实在可笑。但一切外界的事物仍不断对我发生强烈的作用，引起强烈的反应和波动，忧时忧国不能自己；另一时期又觉得转眼之间即可撒手而去，一切于我可有哉！
人到知天命之年，是否都有如此矛盾的心情和感慨。尤其疫情当前，更让我们明白人生的无常，如此，我们作为一个平凡的人需要的思考是什么，需要做的是什么？
我最想在这样的一个时期，把心归零，回归简单，体验宁静，相信这不失为一种最好的选择。
王阳明先生说：“道之大端易于明白”，此语诚然。顾后之学者忽其易于明白者而弗由，而求其难于明白者以为学，此其所以“道在迩而求诸远，事在易而求诸难”也。
这段话载于《传习录》——答顾东桥书。是阳明先生以书信形式解答顾东桥疑问说的。意思是“道的大的方面容易理解”，这种看法是正确的。只是后世的学者疏忽了那容易理解的道而不去遵循，却把难以明白的作为学问，这正是“道在迩而求诸远，事在易而求诸难”。
阳明先生在这里是批评包括顾东桥在内的一些学者，在做学问上把前人最易明白的道理丢掉，却把搞不明白的当成大学问在那里搞研究，这就是孟子所说的“圣道在旁边却偏偏向远不可及的地方寻求，简单的事情偏偏要使它复杂化”。这自然是讲做学问的事，阳明先生提倡做学问要追求一种“大道至简”的境界。
不只是作学问，人生处处何尝不是如此，不厌其烦的追求那些繁花似锦的浮华的东西，不遗余力的去做并没有多少价值的看似热闹的事情，真的是人生应该有的追求吗？
这场疫情，把我们困在家里，是不是在帮助我们每个人和自己人生中的很多东西“断舍离”呢？它让我们每个人静下心来濯洗内心，让心灵回归简单，体验宁静。宅在家里，少去很多喧哗和热闹，看看书，做做饭，做做该做好的工作，陪陪家人，又何尝不可以作为一种美好的时光来珍惜呢！
刚刚读到《菜根谭》里的这句话觉得好极：
“静中静非真静，动处静得来，才显性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才显心体之真机”，意思是：山水之间的安静，不算真正的安静，从山水之间归来，回到喧嚣的都市和工作环境中，仍然能保持心中那份安静，才是真正的安静； 锦衣玉食似的快乐不是真正的快乐，能够苦中做乐得来的快乐，才是真正的快乐！
其实这样的境界是常人难以做到的，但也是我们很多人愿意追求的境界。大家可以想想，在烦琐的生活和工作中，在喧哗的闹市和人流中，达到“心远地自偏”的境界，让自己心里有一个属于自己的“世外桃源”，不为世俗闹世所惊扰和伤害，得需要怎样的胸怀和智慧？此刻，不正是修炼自己的大好时光吗？那么何不让心回归简单，体验一份宁静。
《菜根谭》里还有一句大家非常熟悉的话：
“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒”，
是啊，现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。很多人沉迷于金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮，不惜让这些东西使自己殚心竭虑。是非、成败、得失让自己或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，不累才怪！
静下心来想想，这些真的很重要吗？宅在家里，你不觉得保持一份平淡从容的心态才是人生最大的财富吗？
《傅雷家书》中，傅雷说：人感性与理性能够平衡是最美的。它之所以美，是因为它是最上乘的人生哲学，生活艺术。所谓感性之美近于火焰之美，浪涛之美，风和日丽，花香鸟语之美；所谓理性之美近于钻石的闪光，星星的闪光，近于雕刻精工的美，完满无暇的美，是智慧之美。那么，宅在家里，看看我们养的小花，做个不只是填饱肚子的烛光晚餐，从精致处寻得一点浪漫的感性之美；读一点国学大师的书，和哲人求得人生智慧，和智者心灵对话，寻得一点理性之美。这样的时光，是不是可以让你足不出户遇到更美的自己呢？
宅着，正好修心养性，正好回归简单，体验宁静。挺好的，不是吗？
