相信每一个主动学养生、自救的人，都有过自己或家人求医治病未果的经历，都有对医院、医生渐渐失望的过程。
每个人的求医经历都大致相同。当我们或家人的身体不舒服了、生病了，绝不会首先想到自己能为自己或家人治病，第一步想到的肯定是上医院看病，小医院看不好就上大医院，大医院看不好就上国家顶级的医院看，不认识医生没看好，托关系找熟人再看，西医看不好了再转看中医，看中医的过程也和上面的过程差不多，不找到最权威、最有分量的专家绝不死心，可当权威、专家也解决不了问题时，我们就开始灰心、丧气，怎么办？身体有病不能不治啊，患了重病不能等死啊，只好又开始满世界地寻找与自己疾病有关的各种信息，“偏方治大病”、“民间出奇医”又给身处绝境的人们带来了希望，轮番尝试各种方法，只要生命不止，求医就会继续，在一次次求医问药未获得满意疗效后，只能求自己了。于是，我们到处寻找各类能看懂的养生书籍，捧着艰涩难懂的医学书开始自学。
我就是在这种背景下开始自救的，医生治不好我的病，我只有天天泡在书店里希望获得点滴的医学知识进行自救，但没想到的是那时正赶上马悦凌的新书出版，仅看前言就有种“梦里寻她千百度，暮然回首那人却在灯火阑珊处”的狂喜，那一年是2008年6月，正是我生死两难之时。
现在她的追捧者遍及世界各地，也难怪，因为她提出了一个关于生命的全新理念：温度决定生老病死、人的情绪也可以靠食物及通经络调节、人一切的疾病都是因为我们体内的血液不足造成的等等，把艰涩难懂的医学知识以通俗易懂的语言诠释得相当到位，而且操作简便，实用性强，也确实使不少医生无法治愈的病人慢慢走向了健康之路。至此很多人才恍然大悟，原来得到健康是如此的简单！我的健康完全可以由我自己作主，在痛悔自己无知的同时又庆幸自己是何等的幸运，至少我知道如何养护自己的身体了，再不会被医生任意宰割了。
最近不知道怎么回事，脑子里又突然冒出了很多的想法，对马氏理论进行了一些看法、剖析，很想拿出来与大家分享。
现在我对马悦凌有一个新的认识：她是一个极端的特例，早年，养生还是一片空白，而她因着自己孱弱的身体，点点滴滴开始了养生之路，慢慢地她的身体变得极端地敏感，当然这也给她带来了福音，她很容易就知道哪种食物泻气、补肾、利尿等等，甚至不知名的食物经她一尝也能马上分辨出属性，这为她所创导的食疗垫定了坚实的基础。她悟出了虽然食物都有其特殊的效用，但并不适合每个人，有些人吃了虽然没有感觉到身体不适，但并不代表这种食物就没有伤害到她的身体，而是冰冻三尺再加一尺毫无感觉。确实，我以前就是一个极左的例子，因为长期便秘，我一直认为自己是热性体质，进食了大量寒凉食物，便秘虽好了，但我的身体也垮了，造成全身都是病。我的脸色比罹患肝癌晚期的病人还差，脸色黑得发青，那些癌症病人都能活蹦乱跳到处走走而我却只能生不如死地躺在床上不能出门。我身体上的痛苦不是装的，癌症病人的轻快也不是演的，可西医的检查，我就是啥病没有，这又怎么说？马氏理论就能找到答案，其实我真是病入膏肓了，那时真是马悦凌救了我的命啊，不然我都不知道自己现在是否活着。当然感谢她普度众生的同时，也成就了如今的马悦凌。
拒绝寒凉这是我国中医学中最基本的道理，而马悦凌把它应用得最为彻底，就因为彻底，所以也只有她悟到了许多病痛的真相，找到了不生病的智慧。我觉得这个世界上只要走向极端，无论过左或过右，就一定会有出人意料的结果。可在一条路线上走两端的人毕竟少数，大多数的人会按照自身的生活条件站在中间路线。当我知道自己是大寒体质时，我确实痛下决心戒食寒凉，但还没有达到马悦凌的标准，在夏天忍不住也会浅尝禁果，平时基本做到食物简单不复杂化，寒凉食物基本拒食，但也有那么偶尔一下下一点点没把持住。开始还挺自责，后来又想，人还是要些抵抗力的，如果养生到最后一点寒凉都抵御不了，成了豆腐西施，那也失去了养生的意义呀。马悦凌现在的身体只要进了一点寒凉就要十天半个月才能恢复，那对于我们来说，这点寒凉算什么呀？当然也不能说明我们的身体就比她好，而她的身体只要不进寒凉无论从精气神都比我们强百倍。现在她有条件，可以把自己的身体供起来，一生只为这件事而活，可这世上又有几人能有她的境界，有钱的多了去，按理他们比马悦凌更有条件，可人与人之间的认知差太远，根深蒂固的价值观、人生观、生存观等等，他们可能放弃手中的一切来供奉自己的身体吗？就是想，人的精力是有限的，顾此失彼，很难样样都做好，因而造就了中国也就马悦凌一人了，我相信以后也是。试想在这个世界上到了四十岁左右的男人和女人有谁会说自己的身体一点毛病没有？但只要不给自己的生活带来太大的影响，我看很多人就都这么扛过来，没太在意，只是定期检查，不至恶化，大多数最终没出啥事。宋美龄一身也有很多病，她不也高质量地活到106岁吗，而且是无疾而终。所以我觉得人要有与疾病同存活的信念，其实人本身就有一个强大的自愈系统，在你不雪上加霜的情况下，你不去管它，它也能自我协调地
