今日学习《道德经》第 55 章，遇到了两个师父常提及的词。第一个是“明”，此“明”乃光明之意。所谓与天地和气相通就是“常”，知晓“常”便称作“明”。师父常说“我心光明”，我想“我心光明”除了坦诚磊落之外，还有不忤逆自然、顺应自然规律之意。明白自然规律就是常，也是“我心光明”的一个层面。
第二个词是“恍惚”。《道德经》第 21 章中讲：“孔德之容，唯道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。”在第 55 章中，又再次提到“恍惚”。这里老子谈及小孩，说小孩骨弱筋柔却握拳牢固，虽不知男女之事，生殖器却能勃起，这是精气充足的缘故。而且小孩整日啼哭却声音不嘶哑，这是因其阴阳之气和谐。
这是老子的自然观。就是自然事物顺应自身内在本质的状态。这种状态的形成，对当事人来说并非出于自主意识。就像小孩握拳、啼哭，并非自主而为。当事物处于自然状态时，几乎完全没有自主意识，在《道德经》里，这种状态被称作“恍惚”。
跟着师父学站桩时，师父讲到要站到身体完全放松，似乎是完全失去自主意识，仿佛没了自己的身体，自己与天地融为一体，这就是“恍惚”状态。师父还说他练拳站桩时，感觉美妙而自然，身体会不由自主地晃动、转圈，以百会穴与会阴穴为一条中垂线自动旋转，宛如太极球，并非有意识为之，这种状态就是“恍惚”。
刚才，我打了两遍老六路的揽雀尾。打到第二遍时，脑海中突然浮现一种奇妙的意念：双手分开时，手中似有两个小球；双手合起，又变成一个大球。整套揽雀尾招式打完，始终感觉手中有球，这种感觉实在惬意。 所以，今天我也有了一种真切的感受——打太极拳实在是太舒服啦！
