来千岛湖龙川湾国际禅修中心的高心灵书院也有多次了，可从来没有承担过清扫树叶的工作，这让我有些遗憾。
心中一直有一个画面，一个老和尚，在暮鼓晨钟中，气定神闲地扫着落叶。
有人看到和尚扫过的地方，很快又有树叶落下，就对和尚说，落叶扫也扫不尽，你为什么还要清扫呢？老和尚回答道，我扫的不是落叶，而是心。
老和尚树下扫落叶的禅境，令我向往和羡慕，也有些疑惑和不解，明明是扫落叶，怎么变成心的清扫呢？
依山而建的粉墙黛瓦的两间房就是书院的浴室所在地，背后的山上长着高大的树木，房的两侧也是高大的树木，浴室和对面的宿舍楼就隔着一条铺在水泥块的小路。
一天，我打扫完女浴室的卫生出来，看到小路上积满了落叶，一定很长时间没有清扫了，特别是昨夜一场春雨过后，都几乎看不出铺满落叶的小路了。
我看时间还早，上课的罄声还没有响起，何不正好来清扫一下落叶呢？于是，我拿起立在墙边的扫把，开始清扫落叶。
扫把是用竹子扎起来的，一看就是使用了很多年的旧扫把，不知有多少人使用过这扫把呢！
扫过春天的落叶，扫过夏天的落叶，扫过秋天的落叶，也扫过冬天的落叶。
扫过清晨的朝露，扫过山间缭绕的云雾，扫过漫天飞舞的雪花，也扫过落日的余晖。
我拿起扫把，开始清扫地上落叶，一下子就哗啦啦扫起一大片落叶，可却不能扫净所有落叶，这把仙风道骨的扫把无法把石板缝里的落叶扫除尽，再用力扫一下，还是有落叶稳稳地呆在石缝间，纹丝不动。
我有些着急了，我像跟谁较劲似的，又扫了一下，扫走了几片落叶，可还是有那么多坚定的落叶不想离开。
这时我想起了老和尚的话，扫的不是落叶，而是心。我有些明白了，原来这颗心一直随着扫把在动，落叶落在了地上，也落在了心里，让心无法安宁了。
我想起了郭永进老师提醒我们的话，我们要把心安住当下的动作上，不论是做家务还是工作，做到手到心到，用心灵来工作，用心灵工作的时候，就会越做越开心，越做越喜乐了。
而我们常常做不到这一点，往往会想快点把手里活做完，好去打坐，好去看书，似乎那才是是有意义的事。可这样就浪费了我们自己生命，错失掉让自己成长的机会。
记得有学员请教了老师这样一个问题：我们吃饭的时候，是不是要把心放在咀嚼动作上，也就是觉知每一个咀嚼的动作，对吗？老师肯定地说是这样。
这位学员分享她的体会：老师我发现当我这样有觉知地吃饭的时候，我发现时间好像停止了，一切都静止了！老师接着说，是这样的，就没有时间相了。
这是一个很大的体悟，也是生命的实相。大自然没有时间，人类有了钟表，有了时间，也变成了时间的奴仆，被时间催促着，而不能安住于当下了。
或者说，有了大脑的思维，我们有了这样的分别：有的事是重要的，有的事是不重要的；有的事是有意义的，有的是无意义的；事业是重要的，家务活是不重要。因为分割，我们也变得焦虑，不安，恐慌，烦躁，抑郁……
老子在《道德经》第二章告诉我们：
“天下皆知美之为美, 斯恶已; 皆知善之为善, 斯不善已。
故有无相生, 难易相成, 长短相形, 高下相倾,音声相和, 前后相随。
是以圣人处无为之事, 行不言之教。
万物作焉而不辞，生而不有, 为而不恃, 功成而弗居。夫唯弗居, 是以不去。”
我记得差不多二十年前，当读到《道德经》这一章的时候，对“天下皆知美之为美, 斯恶已; 皆知善之为善, 斯不善已。”这句话特别不理解！
难道区分善恶美丑，不正确吗？我们从小不是被教育要爱憎分明吗？不是有一首歌的歌词是这样唱的：“爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强”吗？
我去请教老师和同学，他们或没有给我答案，或者他们给我的答案不能让我信服。
现在，我明白了，当我们身心合一的时候，大脑的思维停止了，就是吃饭都能吃出喜悦，吃出时间的停止。当大脑停止的时候，哪还有什么分别呢！当时间停止的时候，又哪有对未来的焦虑，对过去的悔恨抑郁呢！又哪有善恶美丑的区分呢？
当时间停止了，思维停止了，你就是宇宙，宇宙也就是你，你和宇宙是一体的，世界就如老子所说的“有无相生, 难易相成, 长短相形, 高下相倾,音声相和, 前后相随。”，这是一个一体的世界，一切都是永恒。
此刻，世界是我，我也是世界，没有敌人也没有坏人，没有善人也没有恶人，所有的防御，戒备放下了，身心放松下来了，轻松自在起来了，做任何事都是神圣的，都是为自己做的，也是为这个世界做的。没有所谓成功后的傲慢，也没有所谓失败的沮丧。
所以老子才说，“是以圣人处无为之事, 行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有, 为而不恃, 功成而弗居。夫唯弗居, 是以不去。”
老和尚扫树叶，只是扫树叶，只是享受这清扫的喜悦，而不会去纠结是不是扫干净，是不是枉费力气。
我第二次去找院长小参，是因为我发现我的大脑不停地在编故事：《道德经》真好，禅修真好，我该回去怎样和大家分享，我要做什么做什么……我发现了念头冒出来，停止不下来，我是回到当下的呼吸，还是随着念头继续想我要做的似乎有意义的事呢？
再次见到院长，看出院长有些疲劳，不像第一次见到时那么神采奕奕了。
从我们静心营开始的第一天，院长就像长在了菜地里了一样。最后上午和下午的最后一堂的止观课，我基本都是坐在在菜园上面的栈道草棚里。当开饭的板声响起，睁开眼，发现院长一个人还在菜地里忙活呢！
大家都去吃饭了，院长还要再干一会儿才收工！院长和院长爱人，几乎是最后一个吃饭的。剩下啥就吃啥，有一次我看到院长来的时候，菜都吃光了。
院长吃饭的地方就是院子里的草棚下，坐在小板凳上，把饭碗放在前面的长椅上，就是饭桌了。
郭老师把这比作是在大自然的五星级饭店吃饭，这里群山环抱，鸟语花香，山清水秀，真是世外桃源啊！
有一天晚饭后，院长又去下地干活了，天渐渐有些黑了，院长爱人就拿来一个太阳能灯挂在树上，给院长照亮。我第二天去看到底种什么菜，才发现原来是西瓜苗呢！好像还有草莓秧呢！土豆也种上了！
听到我的困惑，院长告诉我，如果有这样的念头，可以想，想一下也没有错。有时候，我们在空灵状态下，会有灵感产生，这些灵感会帮助我们呢！
但如果一直想，甚至想得头都疼了，那就不对了，那就是大脑在运作了。
郭永进老师让我们开发我们心灵的觉知，️用生命去感受，在这种情况下，心灵是喜悦的，没有烦恼，这没有痛苦。
院长跟我分享道：此刻，当我和你说话的时候，我不会用大脑去想我要和你说什么，我也不知道我会和你说什么，一切都是自然而言的流动。我们的心也是宇宙的心，宇宙的心会通过我把她要说的说出来，那不是我能做什么，只是宇宙通过我这个身体在做着宇宙想要做的。
同样的，我去计划什么，也只是做计划，不去想结果怎样。只是有这样一个灵感，然后就做了计划，然后做就行了，不去想能不能做好，结果如何。
所以开发心灵的觉知是非常重要的，这决定着我们生命的品质，打个比喻吧：没有开发觉知的时候我们以前开的是大众牌轿车，开发觉知后开的是劳斯莱斯牌轿车了。觉知的开发和不开发，差别就这么大。
院长鼓励我，好好用功，开发心灵觉知。
在生活中不断去觉知，用心灵的觉知去生活，生活的品质就会越来越高，幸福感也就越强。
我现在明白了，老和尚扫的的确不是落叶，而是心田了。
我扫的是落叶吗？那也是心田呀！清扫的是自己这颗心。
