《陆子生香》这是南溪写的一篇短小说，其实写小说，真的对南溪来说也没什么难的。这是一篇批判中国社会“重男轻女”的丑陋的生育现象及观念。对盲目的父母作出严厉的批判！对呼吁给予女孩关怀和人道主义，尊重等发出声音，为受到不公对待的女婴女孩正名，给予作为女性的价值地位肯定和尊重。
伊朗制度的黑暗和不良，女性的伟大权利被剥夺，如何抗争——非要带头巾呢？
当别的国家自由奔放，那些获得自信和身心解放的女性，穿戴自由，偶尔露露美足美腿，小蛮腰，去游泳时穿着游泳衣，比基尼性感的舞等，而在伊朗，伊朗的女人花却被“历史后退”，女性自由主义得不到伸张，反而被剥夺，强迫执行，这是逆道而行，这是输掉女性的未来，一旦忽略女性的重要地位，那么伊朗必会闹起革命，必须会出现改革，甚至是女性“起义”，为了解放女性，解放国家，她们做出了最勇敢，却也让伊朗女性“参与了残酷的解放战争”，女性的流血牺牲，这种抗争色彩太浓烈，太雌烈了…
《圣经》传说是圣灵之笔写出来的，受圣灵启示的某位“大才”人物写就的。那么，真的存在神佛么？也就是说宗教真的有它神圣的一面，普通人类智慧有限，不得不怀疑有“天人”，即神或者佛的存在。再比如，中国的《西游记》也是一部伟大作品，也有传说是来自圣灵之笔而作。那么，《红楼梦》呢？
为何《三国演义》和《水浒传》倒没人传是圣灵之笔写就的呢？
还有以我之智慧，我很明白地告诉善良的人们：农村中，一些道教传统，一些“神婆”“神公”，只不过是装神弄鬼，搞了诸多仪式，目的是打响了自己在这一行的农村地位，带上了“神”的色彩，因而得以欺骗群众，得以获取丰厚的利益。可别小看这利益，群众受骗，还乖乖捐钱出去，而求得“施舍心安”，祈求得到财运，官运，姻缘运，万事都种“好运”。人们就信“神婆”“神公”所言，却不知，所有的这些运，是得靠修善，做善事，对社会涌出河流，不作恶得来的。南溪不迷信。我说我挺反感农村道教的。是因为我的佛教基督教不知要伟大高尚多少倍了。当然，我不鼓吹大家盲目信教。我说我信它，但那是我自个儿的事。别说我信了，我善良，您也跟着去信。学会自己去作主，不是听太多别人言论，而没作出思考批判。否则，依然是盲信，还不如不信。还有我并没有说我就是佛陀，一定是佛的化身。我只是说了“假如，假设，若，如果”等，这就是说需要人类去判断，而不是一点思考能力都没有，没有对南溪作出批判，批判是否是对的。南溪有不足，局限的地方，这是缺点，也很明显的，然而南溪也很诚恳地，坦白了。那么，直面人生不可耻，这是南溪很早以前提的一个说法，依然像真理一样。南溪现在受到人们尊重，甚至也好不容易获得部分女性女孩的认可和信任，将来也许真的在她们其中一个，姻缘就是那个对我倾心的漂亮女孩和我结合了。她了知我的一切，她真的不是图我什么，金钱啊地位啊名气什么的，可以说，她不顾一切过来了，那么我有什么值得她倾心而顾，作出一些令人不可思议的代价——放弃有钱男性追求者，跑来和我结合，结婚育子呢？世事多磨，缘分天定，南溪已经在默默哭泣中等待她许久许久了…
真正的大作家大诗人，在中国而言，我个人觉得需要具备“不羁精神”，这是中国环境所迫，不得已罢了。我希望大家不要去压迫我这种“不羁精神”，否则等于扼杀一位中国大才。要看到中国社会现实和事实。太过于文弱，软弱，没骨头骨气的文人作家，您们都看不起呢！写出来的东西，是否觉得乏味呢？两者兼具者，适合在中国生存下去。咱们要尊重具有“不羁精神”的作家，这是中国文化的脊梁！
