01魏璎珞之死
乾隆六年二月初二，魏璎珞随其他待选宫女一道入宫。在从等候殿选的一众秀女面前经过时，其中一名待选宫女吉祥不小心打翻了水桶，弄脏了秀女乌雅青黛的衣裙。乌雅氏勃然大怒，要重罚吉祥时，璎珞挺身而出，巧用香粉替乌雅氏的莲花鞋底添彩，救下吉祥。皇上、皇后和高贵妃三人一道主持殿选。轮到乌雅氏时，她的步步生莲引起了众人的注意。就在她得意万分时，皇上震怒，以妖媚惑主为由命人将她叉出宫去，甚至将她的家人一并问罪，让等候的秀女们一阵心惊肉跳。
然乌雅氏岂非善类，受到惩罚必然对“罪魁祸首”魏璎珞怀恨在心，虽家族受到牵连，毕竟瘦死骆驼比马大，以重金收买宫中太监，大肆宣传“魏璎珞腹黑、心机多”，没过两日谣言传到贵妃耳中，贵妃轻言道：“多事之秋，岂可有多事之人”，旁边宫女太监闻弦歌而知雅意，没过两日，宫中少了一个刺绣房宫女，传言她精神恍惚，坠井身亡，是年，魏璎珞卒，年仅16岁。
02 魏璎珞其人
当然，以上纯属杜撰，魏璎珞不但没死，日后还遇到贵人皇后，辅佐乾隆，勇斗贵妃，最后成了《还珠格格》里的令妃，但我们冷静分析一下，以魏璎珞的性格，真的能在宫廷中活的那么久吗？
魏璎珞有三个特点：
（1）聪明
从用计救吉祥就可以看出，璎珞十分聪明，因为聪明所以显露，因为显露所以遭忌，所以一开始就受到周围宫女排斥，看来光聪明不行，能装糊涂才是本事，璎珞不具备这个特质。
（2）热心
后宫派别林立，你帮一个人，就是得罪另一个人，璎珞帮怡嫔就是典型没看清局面，且不说有没有十足把握判定枇杷膏有没有毒，就算自己是对的又能怎样，胳膊扭不过大腿，就凭你一个宫女能斗得过高贵妃，要不是嬷嬷在旁边圆场，估计璎珞早死了10次了。热心是好的，但得分对象，
（3）好斗
你可以说璎珞有脾气，够爽快，但真实情况是，你这么好斗一定树敌过多，比如你上来就得罪了一帮宫女，还不有人背后给你穿小鞋，明枪易躲暗箭难防，保不齐哪天死在身边人手上。
由此我们可以看出，魏璎珞其人，聪明但不懂隐藏，热心但不分对象，好斗容易树敌，这种人怎么存活下来的？
答案是：因为她是主角，她是最后的胜利者，所以她的一切做法都是合理的，她足够聪明所以没人整的过她，她热心所以总有贵人相助，她好斗所以能斗天斗地斗到皇上欣赏。
03幸存者偏差
如果羡慕你觉得魏璎珞很牛逼，很有可能犯了幸存者偏差的逻辑错误。
幸存者偏差指的是：当取得资讯的渠道，仅来自于幸存者时（因为死人不会说话），此资讯可能会存在与实际情况不同的偏差。此规律也适用于金融和商业领域。存活下来的企业往往被视为“传奇”，它们的做法被争相效仿。而其实有些也许只是因为偶然原因幸存下来了而已。
某人创业多年终成富豪大佬，坐拥亿万家产，随即著书育人，如《我的奋斗》、《梦想还是要有的》之类的鸡汤书籍，把自己的一切成功归结于自己的努力和眼光，绝口不提时局、家庭和运气，别人只看到他几次英明决策力挽狂澜，没看到他剩下几次的糟糕决定差点让公司破产，没看到他的某某直系亲属身居高位，更重要的没看到：他的成功根本就是运气，他也不知道怎么就成功的。
由此看，所谓成功学可能都是扯淡，成功者的经验你没法模仿，他能成功可能只是因为幸存者偏误。
人们只会关注那些成功者，而忽略那些失败者，一将功成万骨枯，魏璎珞最后成功了，名垂青史，怎么吹都可以，我们不知道的是，还有马璎珞、刘璎珞等一大堆同样聪明、热心、好斗的人死于非命，因为，他们失败了。
历史，永远是胜利者书写的。
04 启示
魏璎珞的成功给我们带来的真正启示是什么呢？
我觉得是极端化意味着风险。
璎珞是一个极端的人，确切说，是一个极左的人，斗天斗地斗皇帝，然而，极端意味着风险，极端的政府绝对是坏政府，极端的决定通常都是坏决定
罗马尼亚在齐奥塞斯库执政期间，生育率很低，政府觉得是因为堕胎太多，采取一刀切的政策：所有医院不能堕胎，结果呢，大家宁愿选择去黑医院堕胎也不生育，因为不生育的根本原因是：太穷，养不起孩子。但这种极端的政策无法解决这样的问题，齐奥塞斯库的一系列决策失误和拒绝改革，造成经济崩溃，人民怨声载道，社会动荡加剧。1989年12月国内爆发革命，推翻了齐奥塞斯库政权25年的统治，其本人及其妻子则被枪决。
极端可能会成功。正如英特尔公司前CEO安德鲁·葛洛夫所说：只有偏执狂才能生存。但偏执意味着风险，高处不胜寒，你位置越高，占领的市场越大，你的竞争对手越多，你失败的可能性也越大。极端不适合大多数时候，只适合需要重大变革的非常时期。
每个人都想追求成功，但不是每个人都想承担成功的巨大风险。少看成功者的传记，多看失败者的遗言。既要看到贼吃肉，也要看到贼挨打。非常之时而待非常之人，在你试图学习魏璎珞时，不妨问自己两个问题：第一，现在是非常之时吗？第二，你是非常之人吗？
如果答案是肯定的，你可以采取极端手段应对复杂局面，同时要知道你有很大风险会失败。
如果答案是否定的，请你继续享受岁月静好，做一个普通的小宫女，有自己的小确幸，其实也很好。
