这是李婷365日写作计划第247天的写作内容
梦田是谁？
蒙田生于1533年，是法国文艺复兴后最重要的人文主义作家。
值得一说的是，蒙田在37岁那年即继承了其父在乡下的领地，一头扎进那座圆塔三楼上的藏书室，过起隐居生活来了。从此，开始了长达20年的写作神火，为后世留下了精神财富《蒙田随笔全集》。
其实他退隐的真正原因是逃避社会。他赞美自由、静谧与闲暇，向往优游恬适的生活。
在我看来，梦田像我国古代的隐士，避开世间的喧哗，做好自己的事，追求内心的充实。
做你自己的事，要有自知之明
“做你自己的事，要有自知之明”。--柏拉图
当一个人做事时，首先要认识自己，明确自己该做什么。
有了自知之明，就会最尊自爱，自修其身，不去做不该做的，说不该说的。
“蠢人即使得到想要的东西也从不会满足，智者却满足现状，自得其乐。” -- [法]蒙田
在这个花花世界，多数人是争名于朝，争利于市，真正能了解自己的人，直如凤毛麟角，绝大部分人是自高自大，自己把自己看得超过了真实的水平。间亦有患自卑感者，这是过犹不及，都不可取。完全客观地、实事求是地给自己一个恰如其分的评价，戛戛乎难矣哉！然而这却是非常必要的，对个人，对社会，对国家来说，都是这样。
人际关系准则是非常有用的学问。
人际关系准则是非常有用的学问。善于交往同优雅和美丽一样，有助于我们步入和接触社会，也就为我们敞开了向别人学习的大门，也可以发掘和推广我们自身的榜样，如果我们自身有东西值得别人学习和仿效的话。
有些人由于过分彬彬有礼，反而有失礼貌，由于过分谦恭，反而令人讨厌。
痛苦、死亡与贫穷--来自我们的看法
古希腊有一条格言说，人通常被对事物的看法，而不是被事物本身所困扰。
如果我们所谓的烦恼和痛苦并不出自事物本身，而来自我们的想象给予的特性，那么我们自己就能改变这种特性。
但我们对这些事物的看法形形色色，这清楚地表明，事物进入我们的世界时已被我们的想法同化。
我们将死亡、贫困和痛苦当作我们的主要对手。 然而，一些人称死亡为最可怕的事物，殊不知另一些人却称之为人生痛苦的唯一港口，自然而杰出的支配者，人生自由的惟一依靠，医治百病的通用而高效的良药。
死亡属于过去或将来，不属于现在。 ——拉博埃西
待死亡要比死亡更难以忍受。 ——奥维德
经验告诉我，我们之所以忍受不了痛苦，是因为忍受不了对死亡的想象，想到痛苦会带来死亡，就更加焦虑不安。但理性又会责备我们懦弱无能，不该为这种突发的、不可避免的、冷漠无情的事担惊受怕，这时，我们就会觉得这一理由更站得住脚。
