保持沉默vs讲话

接纳vs不受影响

服从vs掌管

谦卑vs自信

当机立断vs慎重

接受一切事物vs具有辨识力

战斗能力vs和平

谨慎vs勇气

不执着任何事物vs掌握一切事物

不牵绊vs忠诚

视死如归vs重视生命

爱vs超然的爱

1.保持沉默vs讲话

　　“掌握这些特质的意思是，将它们运用在适当的时间与地点上。同样的特质，展现在正确的时间与地点上，便是神圣的，展现在错误的时间与地点上，便是罪恶的。”

　　“这是因为上帝只创造良善美好与真理。没有不良的特质或邪恶的势能，只有错误使用这些特质与势能的人。”

　　“我们已经讨论过在正确的时间与地点保持沉默与说话。在我们应该保持沉默的时候沉默，是神圣完美的。但是，在我们必须说话的时候，保持沉默，譬如我们可能因几句话便可以挽救一个人时，却保持沉默就变成邪恶。在错误的时间与地点说话，它就变成喋喋不休与闲话。”

　　2.接纳vs不受影响

　　“如果我们向美丽、良善与真理打开并迎接它，让上帝的意愿经由我们而运作，那么它是神圣的。但是如果你迎合某些事物，是因为你无力抵挡外来的诱惑与影响，那么它就会成为灾难。”

　　3.服从vs掌管

　“神圣计划的工作伙伴的任务是：绝对服从上帝的旨意。上帝的旨意经由你以及其它人而运作。如果你仔细检查，你会知道它是否符合你内心深处的信念。如果是上帝的旨意，你就必须服从。相反地，为了恐惧、利益而服从那些要我们做出违反自己信念的人，那是邪恶。”

　　“掌管的意思是把较高的意志力传递给那些无知与懦弱的人，以爱的力量，引导他们走向康乐，但不破坏他们的自由意志。一个没有爱，自私自利、专制、压迫别人的领导人，便是邪恶。”

　　4.谦卑vs自信

　　“面对神圣本源，我们必须谦卑。我们必须了解一切真、善、美的事物都出自造物主，个人是显现神圣事物的载体，如果其中没有神性，这载体便只是一个空壳子。要知道你内在的神性遍及整个宇宙，因此对这神性，你要谦卑。但是你不能屈从于地球上较低形式的力量。”

　　“永远不能忘记，你不是以你自己的力量在运作。一切力量来自上帝，一切力量透过你的较高自我在你身上显现。你的真实自我，你内在唯一的永恒实相就是上帝，这就是为什么自信的意思是对你内在心灵的神性有信心，而不对你那个投射在地球上的幻影有信心。当一个人认为他的能力、他的力量是他自己的，而不是来自上帝时，这种自信便成为狂妄自大。”

　　5.当机立断vs慎重

　　“当机立断指的是，在各种可能性中，毫不迟疑地做出选择。机会来时，往往在瞬间便稍纵即逝，迟疑可能使你永远失去机会。”

　　“以全神贯注，超越自我的心来做决定的当机立断是神圣的。但是，以散漫急迫的心所做的决定，便是魔性的。这就是为什么，你也必须学会细心与谨慎。”

　　“在你采取行动之前，你必须能控制你的脾气，以极大的耐性做适当的选择。但是如果你小心谨慎到了无法做决定的程度，你就变成优柔寡断。”

　　6.接受一切事物vs具有辨识力

　　“学会接受命运所带给你的一切。你的价值不是以你的外在环境或世俗的荣辱来决定，而是由你所呈现的神性有多少来决定。因此你要能做到不被无知者对你的态度所影响，不为世俗的荣辱所动。学会凡事知足，沉着冷静地接受命运所带给你的一切。”

　　“如果神圣计划需要你生活在物质匮乏的状态中，你必需将它视为最好的安排。如果你的心不因外在条件而有所不同，便是神圣的。但是，做为神圣代表人，你必须能保护自己不受诽谤或羞辱。不能把接受一切，变成冷漠或怯懦。”

　　7.战斗能力vs和平

　　“全力以赴地运用你的真理之剑铲除错误，以便让神性意识显现在地球上。但不能让你的勇气与积极变成愚蠢的争论。你只能以灵性的武器来护卫，以便将和平带入地球。

　　8.谨慎vs勇气

　　“在你学习谨慎的同时，你也要知道如何正确地运用这神圣的礼物。谨慎使你自己与别人不致受到危险的伤害。但是如果是因为恐惧或缺乏信心而不敢行动，你的谨慎便成为怯懦。”

　　“你必须有坚定、不怕危险的勇气。有向前迈进，面对任何困难，扞卫神圣使命的勇气。但是不能让这勇气把你变成铤而走险的蛮勇或鲁莽。”

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　　9.不执着任何事物vs掌握一切事物

　　“你的工作可能让你处在极为富贵的环境中。然而，你必须记住世间的财物，没有一样是真正属于你的，你的资源是上帝依你工作的需要而来的。就像一条运河，水只是经由它提供给需要的人，但水不属于运河本身。你必须将你所拥有的传递出去。水才会源源不断地经由你而流给需要的人。你不需要担心要如何生存。你所需要的一切都会提供给你。无论你是多么地富有，你必须记住，这一切并不真正属于你。但你也不能因此蔑视物质财产，让别人来养活你。物质财产也是上帝的显像创造，尊重物质本身的神圣性，但是要成为它的主人。”

　　“你必须具备开创使你完成你地球使命所需的物质与财富的能力，也需具有守成的能力，以及掌握它，善用它的智慧。千万记住，只要你活在地球上，你便需要面对你的财务，你不能没有资源，更不能轻视它。否则你便会被它们所掌控，失去自由，无法独立完成你在地球上的任务。但你不能因此而自私自利，贪婪无厌。”

　　10.不牵绊vs忠诚

　　“不要让自己被任何人所牵绊。学会看清每个人的特质，知道他们的特质是神性的、世俗的、还是邪恶的。”

　　“不要去爱一个特定的人，而是爱那个人的神性，包容世俗中的人，避开邪恶的人。”

　　“当你的任务需要你离开你最爱的人时，你必需能实时走开。你要记住，那可爱的特质来自上帝本身，而不是来自那个人的躯壳。那个人只是上帝显现一切的载体。你可以在其它人身上看到这种特质的显现。如果你能爱每个人之内的神性，你将不会对任何人产生执着。但是，这种不牵绊不能变成对周围人的冷漠。”

　　“忠于朋友，爱你的上师及与你一起为神圣计划而工作的伙伴。但认知你所效忠的是他们内在的神性，这样你对他们的忠诚不会变成迷信或盲目的崇拜。”

　　“你必需能够在群众面前展现你灵性上的天分与能力，让它经由你发挥到极致。以你的肢体，你的眼光，你的演说来说服他们与你一起向上提升。但是不能让这种群众魅力成为满足你的虚荣与炫耀自己才华的工具。当群众为你喝采时，你必须随时谨记人们的热情不是因为你的躯壳，而是因为上帝经由你而呈现。如果你了解这点，当你被指派的任务是不为人所知的角色时，你便不会为之懊恼。这种时候，你必须掩藏你的才能，默默地从事你的工作。但你不能沦为自卑。你必须在任何情况下，都能肯定自己做为一个人的尊严与价值。”

　　11.视死如归vs重视生命

　　“你必须坚信没有死亡这件事。当身体不能运作时，你要能抛开它就像你抛开一件破旧的衣服一样。坚信你是生命之树的一部份，因此你的生命是不朽的。这样你便不会因自己的任务具有危险性而退缩。”

　　“然而，你不能把视死如归变成不尊重、不爱惜自己的生命。重视生命，因为生命是上帝自身的显现。你不可以任意将自己放在危险的状态下。珍惜你的生命及你的身体，活在喜悦中。但是你不能以淫荡做为你的喜悦与欢乐。”

　　12.爱vs超然的爱

　　“最困难的考验就是严酷的爱cruel love，一种超然的爱。”

　　“你必需完全放下你个人的观点，你个人的喜好与感觉，学习以没有分别心去爱每一件事，每一个人，就像上帝爱每一件事，每一个人一样。”

　　“就像太阳以它完美的，不分善、恶、美、丑的光芒普照在大地一样。你必须学会公正

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，毫无岐视地去爱丑陋就像你爱美丽一样，爱邪恶就像你爱良善一样，爱虚伪就像爱真理一样。”

　　“至高的爱─圣爱，是完全公平的爱。要知道，美丽如果没有丑陋便无法存在；良善如果没有邪恶便无法存在；真理如果没有虚伪便无法存在。这就是为什么你必须平等地爱所有事物。美与丑、善与恶，真理与虚假都是我们称之为上帝的化身。”

　　“当你能坚持地以绝对平等的爱去照耀万事万物时，你便不会让个人的喜恶来影响你。你将能从全方位的角度来看每一事物，当整体社会的利益与某些个人的利益一样重要时，你便能为维护整体社会的利益而漠视某些个人的利益。即使是面对自己最亲近的人，你也公正无私。这种无私必须建立在宇宙圣爱的基础上，而不是出自个人的好恶。”

　　“当你最亲近的人，面对极大的危险，如果他们不以正确的态度来面对，你要能做到不以你自身的力量，如以灵力、催眠、魔术力量来帮助他们。”

　　“宁可让他们承受物质上或肉体上的痛苦，即使是死亡，也不能让他们失去他们的灵魂。就像上帝给予人类自由意志，不涉入个人的私事一样，你也必须让你亲近的人运用他们的自由意志，不以任何方式来迫使他们做违反他们意愿的事。”

　　“当你要帮助别人时，你必须从灵性进展的角度来考虑，而不是从世俗或物质的角度来考虑。但是，这种神圣的平等必须不能变成冷漠无情，当你能以世间的方式帮助别人时，你不能因冷漠而拒绝。超然的爱，是所有特质中最难的一个，因为你必须放下你个人的感觉，让他们走在自己的轨道上。”

　　“只有在你能真正实现这十二个相互对应的特质时，你才能清楚听到上帝的声音。即使在你最艰难困苦的时候，你都会知道什么事该做，什么事不该做。然后，你便不会再犯错误，因为你将成为爱本身，你所做的一切即是爱。你将只需要做你自己，焕发你的光芒，整个宇宙便能以你的光，你的爱，你的力量来运作。

　　你将成为神圣的自我，你的精神与意识，将与上帝本身完全一致。”

　　“你将从分裂的、有形世界的善恶真知之树，也就是死亡之树，返回永恒的合一。”

　　“你将再次食用生命之树的果实。你将能把这果实给予走在你后面的人，使所有的人都能回到永恒不朽的生命，回到上帝的国度里。”

　　上帝的使者啊！我将永远不会忘记你的教导。这些教导已铭刻在我的灵魂中，它们已进入我的血液，我的骨髓之中。我发现自从听了这些教诲之后，我与从前的自己已是判若两人。但是，我的功课是实现这一切。

　　博纳：

　　普塔霍特普说：“在地球进入黑暗时代的期间，展现神圣法则的神之子，将逐渐离开地球，退到未显像的灵性世界中。然而，他们将持续帮助人类意识进展的工作。”这解释了为什么说，当我们进入光的网络与他们共同运作时，天使圣团的上师们确实是透过光的网络协助我们。

　　蒂娜：

　　是的，普塔霍特普还说：“届时他们将成为人类的潜在意识，经由已成熟，渴望回归的灵魂来显现。”这使我了解为何上师们总是说：“我们与你们同在”，“我们在你们的内在中”，“我们经由你们的意识而说话”。

　　博纳：

　　他还说：“就像其它星球那样，地球也是在较高灵性力量的引导中。这力量经由神之子

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以适合每一时代的人类的方式展现出来。它将经由一群进展已等同神之子的入门者来实现。”我们如何辨识谁是神之子的入门者呢？

　　蒂娜：

　　我相信这些人置身在各个行业中，虽然他们不一定就是完美的，他们可能还有一些需要完善的地方。但是，你可以从他们的言行举止中感受他们的灵性已进展到较高的层面。

　　博纳：

　　那“十二个相互对应的特质”的学问可大了，我知道它们确实是我们所有人的生命课题。但是，它是那么地微细，使我常常要面临许多疑惑，譬如普塔霍特普前一句才说：“当你要帮助别人时，你必须从灵性进展的角度来考虑，而不是从世俗或物质的角度来考虑。”后一句却又说：“当你能以世间的方式帮助别人时，不能因冷漠而拒绝。”所以我们面对一个乞丐时，到底要如何反应？

　　蒂娜：

　　这也是我不知该如何是好的时候。普塔霍特普说：“超然的爱，是所有特质中最难的一个，因为你必须放下你个人的感觉，让他们走在自己的轨道上。”在放下个人的感觉与不漠然以待之间，就得从无数的经验中，不断地去学习，至今我仍然无法拿捏自如，也尚未能适当掌握呢。

　　博纳：

　　第八条，谨慎vs勇气，普塔霍特普说：“只要你活在地球上，你便需要面对你的财务，你不能没有资源，更不能轻视它；但你不能因此而自私自利，贪婪无厌。”这也是很大的考验，因为我们一不小心，就很容易以：“必须具备开创完成地球使命所需的物质与财富”，或以“实现某种理想”为冠冕堂皇的理由，陷入贪婪无厌。

　　蒂娜：

　　我想完善这十二个课题是我们一再投生地球的主要原因，其中拿捏的尺度在于个人的经验与领悟，我们无法一点一滴地用语言去界定它。但我相信，我们越是能开启我们的内在之光与智慧，我们便越能快速地完善这些课题。最终我们还是得回到觉知自己内在的起心动念，而不在事情外在的表面现象。这种学习与完善，只有每个人自己去领悟，去实现。因此，我觉得最根本的帮助别人的方式就是向内在的自性之光觉醒。

　　博纳：

　　是的，当我第一次看完十二个互相对应的特质时，很自然的想要以自己的思维去辨识当中的差异。但是读完大祭司的教导之后，才深深的明白如何从较高的视野来看待这一切。这些教导完全指出物质世界运行的最高准则。明白之后，剩下的就是不断的练习，别无他法！

　　蒂娜：

　　对这十二个相互对应的法则，我们只能一次又一次地以心去领悟它的含义，在生活的实践中体验与学习，不能用脑意识在文字上做思考。

　　博纳：

　　这十二个相互对应的法则，确实可以帮助我们以至高的观点来识别世间的事。

　　我发现当我专注其中，我的心进入那些特质的时，我突然看到里面包含了男性的特质与女性的特质。再继续进入这些特质时，我明白了当中所蕴含的阴阳两极。这就是所谓的阴阳相生相应的法则啊！以前我以为相互对应的特质可能是表示相反的特质，所以陷入了二元对立的两难中。但是，当我理解阴阳对应的道理时，才发觉这之中没有对立，只有平衡，也就

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是我们所谓的中道.

　　难怪这会是入门的测试，真的有他的道理。

　　蒂娜：

　　哇！你能有这样的领悟，令我赞叹不已。