以行践言学《四书》——《中庸》篇074
【诗曰：“神之格思，不可度思！矧（shen）可射思。”夫微之显，诚之不可揜（yan）如此夫。】
格，是来。度，是猜度。矧，是况且。射，是厌怠。揜，念着yan，同掩。
神明之来也，不可得而揣度，我们极其诚敬去祭祀，
虽然也不清楚鬼神享与不享，但我们也不能厌怠而不敬他。
为什么呢？盖凡天下之物，涉于虚伪无实者，到底只是虚无，何以能显？
唯有鬼神，流行于天地之间，而司其祸福善恶之柄，故其精爽灵气，发见昭著而不可掩盖，正是如此。
张居正注解说，《中庸》这书，就是要人至诚，最后总结到天下之至诚，至诚无息，以实心体实理，以实功图实效。
此章借鬼神之道来说明这个道理。
因为天下最幽微不可见闻的，就是鬼神，
而鬼神其实是不可掩盖的，所谓头顶三尺有神明，不管你做什么，神总是清清楚楚的，不可掩藏，
你以实心，体实理，下实功，鬼神就给你实效。
你心不正，意不诚，骗过所有人也骗不过鬼神。
所以天下之事，就在一个诚字，诚则必昭著于天下，不诚则无物。
今日关键词：以实心而体实理，以实功而图实效。
