水浒传第十六回，杨志奉命押送十万贯生辰纲，在黄泥冈上被晁盖一伙好汉蒙倒，劫走了生辰纲。
为什么要劫生辰纲？
公孙胜的话术是：“这蔡京的生辰纲乃是不义之财，取之何碍？”
行侠仗义，劫富济贫，替天行道。耳熟能详的台词。
900年后，故事还是一样在演。
在《我不是药神》里，印度神油店老板程勇因为代购救命仿制药，被坊间奉为“药侠”。
所以他是侠吗？
至少开始不是。
打老婆离了婚欠着店租还要养儿子救老父，是因为穷途末路才铤而走险，为了挽回自己失败的人生。
他对白血病群主说，我们是在帮你们；对老牧师说，我们是在普度众生。
所以就结果而言，赚着钱又救了人还能收锦旗，天使般的经营模式。
除了走私这件事情。
走私犯法，程勇当然知道，小团伙里的、买过药的每一个人也都知道。
他们更知道，4万块钱一瓶的进口“格列宁”，在印度的仿制药只要500。
越是天价，越是民怨，矛盾就越像片中瑞士格列宁医药代表的形象一样，永远一副万恶的资本为富不仁的嘴脸。
越是矛盾，也就越会催生劫富济贫的正义感，是很多盼望已久的底层小人物去对抗庞然大物，也是盼望已久的有人挺身而出打破规则去对抗不公的规则。
尤其在程勇开始倒贴卖药的时候，如同正义的曙光。
这样的正义感，黄毛有过，假药贩子王院士也有过。
甚至包括夹在制度与道德中间左右为难的曹警官。
身为警察，原本才是正义的一方。
但是当那个只能靠仿制药苟活的老太太求他的时候，他动摇了。
拼命抱着黄毛送到了医院却没救回来的时候，他也动摇了。
他可能分不清自己在救的，是一个领导点名要抓的药贩子，还是一个在为自己求生、为别人求生而拼命的20岁农村青年。
“他只想活命，他有什么罪？”
程勇这句话的意义，贯穿全片。
所以他们都没有罪，真正有罪的，只有那家不义之财的瑞士制药公司，和那个不知道为什么这么贵的格列宁。
谁又会去关心，在这个救命药出现前，可能需要凝聚几代科学家的心力，可能需要平均40亿美金的研发成本。
（配图来自知乎）
如果程勇代购低价仿制药，是劫了制药公司的富，救济了生死线上的白血病人，是民心所向的劫富济贫。
是不是可以假设，当一瓶正版进口药卖4万块的时候，是恶，因为我们有500块的仿制药；当它卖2万的时候，可能还是恶，因为我们有500块的仿制药；那么卖1万，甚至5000一瓶的时候呢，可能依旧还是吧。
但此时，却不会再有医药公司研发，也不会再有代表希望的新药了。
就如同我们只会记住劫富济贫的智取生辰纲，却忘了杨志是如何被逼落草为寇。
所以问题也许不在于药，在于人，在于能否让人活下去的规则。
“世界上只有一种病：穷病”
也许，《药神》是一部社会意义大于艺术价值的电影，我们在电影院里留下的眼泪，都是因为贴近真实的感动。一个为患病女儿甘为脱衣舞娘的妈妈、一个生病之后背井离乡不想拖累家人的小伙、一个为了刚出生的孩子想搏一把的父亲、一个我入地狱但是希望主能保佑所有病患的牧师，一桌人坐在一起，患难之交，杯子相碰，都是心疼的声音。
眼泪里除了感动，还有什么？
有对像你我这样小人物生活多艰的悲悯，也有对一朝患绝症倾家荡产求生不得的恐惧，也许还有对小人物搏击时代洪流的振奋…
在电影里，医药公司想要保护自己的权益，病人在绝症前只想要活下去，程勇想要代购仿制药赚钱救命，警察奉命追查非法仿制药…
好像人人都没错，又好像人人都错了，每个人都在让自己相信自己没有错，才有勇气去抓住绝望中的那根稻草。
我更愿意相信，电影的荒诞和苦难，是在希望每一个努力活着的人都会被善待，被更多人善待。
而劫富济贫，就把它留在电影里吧。
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