明道1968讲《黄帝内经》之“四气调神大论篇第二(21)”

明道1968讲《黄帝内经》之“四气调神大论篇第二(21)”

“从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱,反顺为逆,是谓内格。”

先看看什么是“内格”?《素问直解》讲:“阴不交阳,阳不交阴,上下表里不通,是谓内格。”正常状态是:人体的阴阳之气不能分开,有阴必有阳,有阳必有阴,并且阴阳之气时时刻刻处于阴阳交互的动态中。如果这种阴阳交流的状态停止了,就是阴不交阳,阳不交阴,则是阴阳隔绝。人体上为阳,下为阴;表为阳,里为阴。上下表里不通就是阴阳不交流了,也就是阴阳隔绝了。或者换一个说法:如果我们身体的阳气进不来,阴气出不去,里外不通,那就可以想到,灾害和死亡将至。

清代的张志聪讲:“东方的肝木生南方的心火,火生脾土,土生肺金,金生肾水,水生肝木。人体的五藏是相通的,气的移动也都是有次序的,如果逆行,那就是内格。”这是另一种观点。

好,我们再看这段经文的意思:顺从于阴阳规律而行,人的生命就会得以正常生长,而且不会得严重的疾病;如果违逆阴阳的规律而行,人体就会产生严重的灾害只直至死亡。顺从阴阳的规律则体内之气就会很流畅,体内之气流畅,那么生命质量就好;如果违逆阴阳的规律那么人体之气就会产生混乱,体内之气混乱,则不久就会死亡。

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