平林漠漠，烟云如织，幕霭沉沉，山雨欲来。“五一”假期的第二日，我们计划旅游的最后一站，便是闻名遐迩的洛阳龙门石窟。下午驱车前往目的地，老远就见雄伟壮丽、横亘绵延的龙门山、香山，在阴霾笼罩下，更显得神奇和神圣。而位于两座山之间的伊河，则像一条雄壮威猛的苍龙，钻下跃下，银粼翻滚，涓涓细浪汹涌向前。令人唏嘘感叹：逝者如斯夫！

     我们来到龙门山脚下，伊河就近在眼前，龙门桥的雄姿倒映水中，以逼人的气势矗立于游人面前。桥头锩刻着陈毅同志的题字“龙门”，另有郭沫若先生题写的“龙门石窟”，构成又一道遒劲的人文景观。过了龙门，我们感到自己则像是一条条跃过“龙门”的鲤鱼，要化作天龙腾空而去。

       洛阳是六朝古都，位居本地的龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟齐名，是中国石刻艺术宝库之一。自佛教从印度传入中国，为东方人广泛接受之后。东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋、清朝历代帝王均崇尚佛教，大兴木土，在龙门山坚硬的岩壁上，雕凿了数以千计的大小石窟、佛龛。不仅成了佛教在我邦盛兴一时的印证，又突出体现了我国古代雕塑艺术的独到风格，展现了古代劳动人民的智慧和创造力。

             当日前来旅游的人特别多，带着各地口音，也有操着外语、碧睛金发、牛高马大的西洋人，以及黄种的、欺世忘祖的大和民族人。也只有像这种举世闻名的胜地，才会有如此巨大的吸引力。

           做为万物之灵的人类，其创造思维和智慧也永远是超乎万物的。试观这座由沉积岩构成的高山，由于人为的作用，被开凿得千疮百孔，大的犹如一间宽敞的礼堂，小的仅能容下一个人屈蹲于其内，大洞套小洞，洞里又陈列着神佛的雕像。听导游讲，龙门石窟现存窟龛有2345个，雕像10万余尊。如果对每个雕像都细致加以研究，即使研究数年，也未必能穷尽其中的奥妙和精髓。龙门石窟真不亏是中原地区首屈一指的艺术宝库。

          我们在古阳洞边贮足停留，洞中内容距人较远，又有铁栏护卫，但乍看一眼，便觉得里面藏匿的满是丰富多彩的故事。洞中每一个角落，都有经人工精雕细凿过的痕迹。中央有一尊屈膝盘足，冥然抚坐，双手交叠置于小腹的大佛雕像。天长日久，经过自然物的浸蚀，大佛面容已模糊，无法揣度它的表情，但它身上的流线尚历历在目，匀称细致。东方的雕塑艺术，大都注重线刻，讲究线条的优美飘逸，这是中国古代雕塑的一大特色。主佛的周围又有好多大大小小的神佛做赔衬，这些佛像形态各异，变化多端。这庄严的组合，似在演说一部传教说理的警世通言。右边石壁上，还有一尊大石碑，上面刻有汉字及花纹。古代劳动人民对于传统艺术的保留，不仅包括雕塑，还有书法，篆刻艺术。虽然他们当时的目的并不在于创造艺术，而是带着神圣和虔诚的心情去默默完成这一项大型的、不朽的创造性劳动。

      倘若说古阳洞是数则丰富的故事组成的载体，那么宾阳洞又别具一种规模和神韵。初观该洞外部景观，似乎是一座雍容典雅的古式建筑。该处统共包括三个大洞。又有好多小型的洞窟，有的内部陈列的石窟造像可以见到，有的太高而无法看清楚，显露和隐藏的交相映衬，有其独到的奇异神采。我仰视宾阳洞内景，因光线昏暗。所见无非是幽暗昏惑中隐约几尊雕像而已，古人敬畏鬼神，往往制造许多神秘的气氛以烘托一种神威不可侵犯的气势。神明永远保佑信奉他的善男信女，使其免遭邪魔的侵扰。在宾阳洞甬道南壁。我又发现一系列浅浮雕，所雕琢的神像神采飞扬，襟带飘动，似乎要飞起来一般；手里又举着武器，似在跳舞，又似格斗，仿佛演绎着一出惊心动魄的悲壮故事。这个石窟群中的所有佛像中，最有魅力也最具艺术价值的还属那宾阳洞主的像，那是一座最高大的坐像，造型严谨，形象肃穆庄重，装饰华丽，头顶笼罩金环，神情十分安祥，二目炯炯有神，右手掌掌面向前，左手伸出食指指地面，一种法力无边的神气，俨然一幅讲经说教的姿态。这样的大雕塑制成于北魏时期，并无现代化机器和机械扶助，全靠人力去完成，非一人之功，是集体智慧和劳动的结晶。东方艺术的缔造者，是中国古代劳动人民，那些能工巧匠们，无宗派之争，无名利之累，忠诚和厚道溶于其作品之中。后人在引以为荣的同时，又不能不为自己的浮躁和浮浅而汗颜。而今我们瞻望这巨大的艺术创造时，是否能在心中重新酝酿民族自尊心和自强力？

       我们又参观了北魏孝昌年间开凿的“莲花洞”，因窟顶开了一朵巨大的莲花而得名，里面同样陈列着一千四百多年前的许多形式多样、构图精美的龛额。“潜溪寺”是唐高宗年间营造的一大石窟，里面有“西方三圣”——本尊阿弥陀佛，观世音、大势至二菩萨。阿弥陀佛著博带袈裟，挺胸盘膝，正襟危坐于须弥座上。其它仙佛大致都双目俯视，衣纹线条流畅。“万佛洞”为诸子营造的功德窟，据介绍，窟内南北壁上共刻了15000余尊小佛像，因而称“万佛洞”。主佛结跏趺坐于束腰八角莲花须座上，面相丰满圆润，静娴安祥，须弥座束腰部四托重力士，雄健奋力。后壁主尊两侧雕刻了好多莲花，每枝莲花上各坐一尊供养菩萨，姿态不同，神情各异。南壁万佛下层，雕刻了两名翩翩舞伎和十名乐伎。洞外南壁龛内一尊观音菩萨像，左手提净瓶，右手举尘尾，表情含蓄庄重，造型优美，动态自然生动。

     在龙门石窟众多的雕塑群中，被公认为艺术成就最高的，莫过于“奉先寺”雕塑群了。 

      “奉先寺”原名卢舍那大佛龛。据文字介绍，完成于唐高宗李治上元二年，（公元675年）。大佛龛南北35米，东西30米，置9米宽三道台阶，规模之大，居整个龙门石窟之首位，主佛卢舍那大佛高17.14米，头高4米，耳长1.9米。位居佛龛中央。脸形丰腴，秀目传神，仪表堂皇。弟子迦叶持重，阿难虔诚。两侧二尊菩萨盛装艳服。天王雄伟，力士威猛。这组造像是中国唐代佛教雕刻艺术的代表作，也是像唐朝这种封建制鼎盛时期，方才有这种庞大、精湛的雕刻力作。

       我们又依次浏览了看经洞，药王洞，摩崖三佛，六狮洞及大大小小，没有名字的各处盛景。互不雷同，都大有可观之处。我们又游览了龙门山对面的香山，相传为“香山居士”白居易耕读、安息之所。香山上亦有不少洞窟、石雕。但因年代久远，加上人为破坏，多已漫失、模糊。然而，我们有幸能够亲自进入这举世闻名的宝库，来采觅丽珠，也不虚此行，此次所见所闻必能化作一笔精神财富，永存心间。