过年前后免不了各种聚会，聚会中又免不了喝酒上头醉言醉语，以至于无事生非；
前几日被早已生疏多年且中断联系的几位发小强制“传唤”到一酒局上，我自高中起就已在外地读书，本已没什么共同语言，席间我自然是少言寡语，但酒过三巡后，其中一发小开始胡言乱语骂骂咧咧，甚至对我们几个冷嘲热讽恶语相向，说话态度极其不好，可能是心态的极度不平衡（PS在座的除此人外都已娶妻生子成家立业，各个方面算得上有声有色，而他自小就好吃懒做浪荡轻狂至今仍是一无所有），此时可以看出其他人其实已心生怒火，我也准备凑上去反击两句，但又想到前两天才看到的一句话“多些慈悲，少造口业”，于是便作罢，尽早离开了这个不和谐的氛围。
我忽然意识到，怜悯是多么神圣的慈悲。而在我们生活中，却常常被“同情”混淆了。
各种宗教信仰我暂且不做深究，但诸如佛家的慈悲和众生平等确实让人敬畏。
不管“佛”是具象的还是一种精神存在，TA都在提醒着活着的我们: 请宽恕。
若说过错、罪孽，谁人没有呢？只是我们很少敢于向“神父坦白”，甚至对自己又有多少不是遮遮掩掩呢？
人性就是如此，纵然支离破碎，依然渴求他人眼中的完美。特别是我们中国人，深受两千年儒家文化熏陶，立言等身，方不负名。
尘世的生活确实是累。即便当你恪守信条，却发现好多人都无信条。甚至当你试图理解他们，反而被嘲笑和不以为然。渐渐的，我们都成了沉默的大多数。生活已这么疲惫，何必再“节外生枝”？
最近的一段时间无论是新闻还是身边，一条条鲜活的生命刹那离开。一番番舆论此起彼伏中，摇摆的国人关注不迭，又复归柴米油盐中。生活还得继续，小老百姓，又能锵锵什么呢？
即便有了一腔锵锵之志，却无锵锵之地，来来回回又幽幽咽咽吞回。继续生活吧，在这充满劳绩的大地。
然而，在许多个角落里，依然有一双双眼睛在灼热地注视，拳拳的仁义在深沉的声张。他们是仁慈的。
不谈责任与义务，唯论道义和慈悲。这才是真正的猛士，敢于直面淋漓的鲜血，敢于放弃“平步青云”去踩踏荆棘人生。这番荆棘，并非全然创伤密布，那心灵的痛更值得钦佩。
没有哪个时代最好，此时也并非最坏。千百年来，前仆后继的一部部血泪史何尝不是一章章英雄史诗，为文明，为生命的意义。而我们如草芥般的人生，都是这尘世的微茫一点。做何选择，仿佛没什么动静，也似乎没什么不同。
但就是有些人的选择，在诠释着人性的高尚。他们都如佛般慈悲，又如先知般勇敢。或许，他们就是我的信仰。
慈悲慈悲，无论万事多非，都用最慈爱的心去理解吧；无论生活多么困苦，都用最宽恕的心去接受吧。在执行“慈悲”时，亦不可有不平等的姿态。若儒家去除掉那些为家国伦理而解注的思辨，儒家真可谓人性第一大家了。然而到底还是儒家最实用，这是一个很需要秩序的社会。
再勇敢一些，有点作为，哪怕那动静甚至丝毫未觉。但若人人都如此，怕这细如毛发的振翅也会带来山山水水的动静。
