真正的诗人，可能从来不觉得自己是诗人。
伟大的诗首先来自于一个伟大的灵魂，来自于真切的生命体验，真正的诗好像是蚌病成珠，是自然真切的生成。你看屈原，李白，苏轼，辛弃疾，李后主……这些人，他们想过成为诗人吗？他们想的是救国救世，是治平天下，是了却君王天下事，是重回故国的愿望……当这一切无法实现时，他们的痛苦呻吟声，就凝成了诗。从某种意义上说，痛苦出诗人。
当然，不是所有经历痛苦的人都会成诗人，诗歌是一种语言的艺术。把生活转变成诗是需要艺术手段的，“吟安一个字，捻断数茎须”，艺术手段一半靠天赋，一半靠学习。不管来自于那里，总要有一定的手段的，没有艺术手段，痛苦了也会哭，像孟姜女，但她即使把长城哭倒了，也没成为诗人。有艺术手段的人一哭就不一样了，屈原一声“长太息以掩泣兮"，就成了诗人。
越往远古，诗人越少。诗经的作者们都没有留下名字，他们往往一生也就那么一首诗。原因大抵是他们不识字，也没有刻意的成为诗人的追求，还缺少一种生命的自觉。孔子说的好:“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪"，也就是生活情感的自然流露。后来人们知道写诗能获得名利，就有了想借此传名的人了，这些人是诗界的投机家，可惜作品和名字都没有传下来，还比不得不读书的项羽和刘邦。今天我们看到的一两千年前流传下来的诗句和诗人，都是经过时间严格的筛查过的，诗句情真意切，音韵和谐，内容和形式都有独到之处。大约魏晋以来，想通过诗文传世的人就渐渐多了，开始有了诗人的集会，还有些经济地位高的人通过各种方式推荐自己的作品。有了批评评论的作品，给大家的诗句分出高下来。“诗”渐渐成了一种技术，比如有了严格的格律等限制，这就好像划出了一条写诗的门坎，把没有技能的人排除在外，想作诗人，行！你先把这些格律韵味搞明白再说吧。这一套繁杂的程序，没有专业的训练可是玩不出来，于是，诗渐渐的脱离了民间。诗人，成了士大夫的专享，平民百姓，做诗人，想也别想！那不是你盘中的菜。魏晋之后，伴着科举，诗的贵族化倾向很明显，渔翁樵夫中，除了退隐的官僚和没落的贵族，谁也没有做诗的资格和闲情。百姓抒情的山歌村笛，呕哑嘲记难为听！
现代诗人多，因为人们都略识了几个字，诗却没有了格律的门槛，似乎谁都可以写上几行“诗”的，甚至有的“高手”才思敏捷，一天能凭空做出好几首来。手机的自媒体时代，这些诗又不需要经过任何筛选就可以随意传播。这样一来，就使各种毫无生命体验的分行文字充斥屏幕，没有意象，没有真情，粗劣不堪的文字伴着充满狂躁情绪的“诗"俯拾皆是，成为当下的一种文坛怪象。
我虽不懂诗，但我有一个不成熟的结论:那就是真正的诗人，从来不会把自己定位成诗人，他只是凭借自己独特的才能在记录和抒发自己的心灵。唯大诗人能本色，是真名士自风流。一切搜肠刮肚，绞尽脑汁，寻章摘句，刻意雕琢的刻意要成诗人的人，最终都难以成为真正的诗人。那些刻意把自己称为诗人的人，多是为了满足自己的虚荣的欺世盗名的骗子！
