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假冒伪劣已经全面占领我们生活的每一个方面。包括喝的酒，抽的烟，治病的药，走路的鞋子……。就连打假都成为一些部门向社会炫耀的资本。
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由仇恨孕育的种子一旦在心中发芽，就一定会长成荆棘。只有宽容与爱的乳汁才能培养出高贵的人格和心灵。
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当今帝国生活着两种人，一是千方百计改变自己适应社会的人；另外一种人是想改变社会适应自己个性的人。前面一种人正在管理国、家，后面的正在写《潮起潮落》。
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凡是独丶裁丶者，无能是君主还是老板，在顺风顺水的时候，都把自己看得无比强大和厉害，而把世界和下面的员工看的无比渺小。
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专制下的普罗大众，最喜欢异想天开，希望会计不做假账，律师敢于直面真相，作家、记者说真话，这些都是现代版的黄粱美梦。
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囚禁于监狱的犯人，最渴望自由世界的人去探监送吃喝，从来没有见过住在监狱的人向自由人送钱送物。这荒诞不经的事情就经常发生在大陆和香港。
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据说，高速公路的一般造价是每公里3000万元。然而，真正做下来，用在高速公路上的费用不足一半，其他1500万元则用于各种关系的铺垫和层层转包的克扣。结果是高速公路的使用寿命缩短。仔细分析高速公路从设计到施工、再到投入使用后的每一个环节的腐败现象，我们会得到一个可笑的结论，那就是“君子设计，小人施工”。
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专、制下的社会，喜欢麻痹人的神经，制定许多口号，喊出一些目标。让人们在一段时间内患上记忆的狂热病。
学者唐晓渡先生曾经研究，由于人们随时充满了紧张的期待，“对未来很容易感情化。由于标定了前方的纬度，未来就被预先注入了价值。什么五年计划，什么本届目标，便是人们存在的希望。走向未来的道路就有了非常的涵定。唯独过去成了黑暗和罪恶的包袱。长此以往，人们就有了理由不断宣称自己正面临一个又一个的新时代。”
这种对时间制高点的占领，同时意味着对价值制高点的占领。每一次宣传都在无意识地重复同一信念，我们属于未来。不重当下，不吸取以往的教训，上下都在空想中鬼混。
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日本明治时期著名的美术家、思想家冈仓天心（1862--1913），对中国茶道几千年来的变化有深刻的认识。
对于现代的中国人，“茶仅仅是一种可口的饮料，但决不是理想。国家的长期灾难夺取了他们品尝生命的意义的兴趣，他们变得现代化，即变得老成而又清醒。他们失去了对使诗人和古人永远年轻和生机勃勃的幻想和崇高信念。他们是一种折衷主义者，温和地接受宇宙的传统。他们玩弄自然，但却不肯屈尊去征服或崇拜她。他们的茶叶带着令人惊异的花似的芳香，但是，在他们的茶杯中已经找不到唐、宋时代茶道仪式或那样的浪漫。”
这一评价无疑是十分准确而且令中国人汗颜的。今天的中国人，除了炒作天价的茶，自以为是的占有天价的几片树叶之外，我们的内心除了贪婪，我们的环境除了被污染，我们的嗅觉早已迟钝。中国茶曾经赋予我们的博大精深的文化内涵已经烟消云散。
