杨绛与钱钟书:真正的爱情,初见乍欢,久处不厌

桑妮在《且以优雅过一生:杨绛传》中写:“生命中,陪伴是最长情的告白,爱情,则是最好的陪伴。”

最好的爱情,莫过于杨绛与钱钟书。

每当读《我们仨》时,总会想起杨绛与钱钟书的爱情,内心也因此而动容,那才是爱情里最完美的样子。

他们的爱,那么深沉,却又那么朴实,初见乍欢,久处不厌。

真正好的爱情,便是如此,彼此一见钟情,步入婚姻之后,久处仍然如初见时的怦然心动。

钱钟书曾评价杨绛时说:最贤的妻,最才的女。

杨绛和钱钟书相守一生,即便后来钱钟书走了,她虽深受打击,但爱情的模样却依然如初,此生不改。

她说,若是自己先走,他一个人难以承受。

钱钟书离世时,对杨绛说的最后一句话:好好活着。

这句质朴却又深情的话,支撑了杨绛的往后余生,这是世间最好的爱情,也是婚姻里最美的样子。

放眼如今的爱情,还有多少如此真情的男女?现在的爱情太快了,快到来不及好好爱对方,就淹没在物欲横流的世俗中。

因此,杨绛对于现代婚姻,曾给出这样的建议:

“在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。”

幸福的婚姻,始于感情,终于感情。

任何婚姻,想要幸福,都需要以感情为基础。

只有真心相待,才不会被生活的琐事烦扰,才不会让婚姻生活变得一地鸡毛。

陪伴是最长情的告白,爱情则是最好的陪伴

盖伊说:“爱情所需要的唯一礼物就是爱情。”

当我们谈论爱情时,所要关注的重点,不应侧重于外在的物质,而应是感情。

当两个人真心相爱,所能给对方最好的礼物就是爱情,既爱自己,也爱对方。

真正的爱情,就是给予对方一生的陪伴,爱情就是陪伴最完美的样子。

杨绛和钱钟书之间的爱情,就是如此。他们相伴相守六十余载,始终如一,是世间爱情最好的典范。

他们曾经有过衣食无忧的时候,也有过生活窘迫之时,甚至有过长时间的异地相处,但是,他们却始终眼中只有对方,不离不弃。

钱钟书最崇拜的人,就是杨绛,他称杨绛是自己最好的妻子,情人,朋友。

而杨绛,也甘愿陪伴在钱钟书身边,即便在自己出名之际,也能豁达地放下写作,甘当绿叶。杨绛为钱钟书洗衣做羹汤,负责家务琐事,全力支持他写下《围城》,无怨无悔。

对于现代的夫妻来说,我们所要学习的婚姻之道,便是和自己最爱的人,相伴一生,互爱互助,经营幸福。

最好的爱情,不是金钱和物质,而是懂得陪伴,彼此牵手一生,共同创造出婚姻里的幸福生活。

幸福的婚姻,始于感情,终于感情,你尊重我,我崇拜你。

众所周知,杨绛比钱钟书出名要早,但是杨绛从来没有因此而觉得比钱钟书有名。相反,她在钱钟书提出写《围城》的时候,从容地放下了自己的写作,全心全意成为背后的女人,默默付出。

在那些默默陪伴的日子里,杨绛不仅要照顾一家人,还懂得节约开支,维持家庭生活。她辞掉了女佣,烧饭砍柴,什么琐事都做,而且做得非常认真。

她上得厅堂,下得厨房,始终尊重和疼爱钱钟书。

所谓“夫之前,妻在后”,杨绛默默陪伴钱钟书写作,全力支持丈夫,给了他最好的支持,也让钱钟书名满天下。

爱情,就是我陪伴你,体贴你,尊重你,心疼你。

钱钟书对杨绛也是如此,一向不善于照顾自己的钱钟书,每早必帮杨绛做好早餐。即使在杨绛面前,钱钟书像个生活不能自理的孩子,但他依旧努力用自己的方式体贴她,爱护她。

只要有杨绛的地方,就是家,就能感受到满满的幸福。

这大概就是爱情最美的样子。如此这般的爱情,亦如梁祝那般,如蝴蝶般美丽。

杨绛和钱钟书的爱情,是我们每个人都期待的爱情,放在如今,这样美好的爱情,更加显得难能可贵。

所以,提醒现代的男女,当你牵手钟爱一生的人,即使已经身在围城,也别忘了彼此也曾因为对方的闪光点才被吸引。

真正好的爱情,便是初见乍欢,久处不厌。

初见乍欢,只是一段爱情的开始

纳兰性德在《木兰词》里写:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”

爱情里,最美的开始,莫过于初见乍欢。

刚刚认识的两个人,相视一眼,便是怦然心动。当彼此不够了解对方时,处处都是美好,即使默默无声地坐着,也能感受到满满的幸福。

但是,这样的爱情虽然美好,却不一定能一直保持下去。乍见之欢的心动,似乎是爱情里的常态,它只是一段爱情的开始。

马尔林斯基说:“毫无经验的初恋是迷人的,但经得起考验的爱情是无价的。”

任何爱情,只有经得起考验,才能收获最终的幸福。

杨绛与钱钟书,在清华园相遇,一见钟情。才子与佳人牵手,故事自然而然发生,这是最美的遇见,也是一段美丽爱情的开始。

杨绛与钱钟书经历了乍见之欢的喜悦,始终在一起,他们的感情从未变质。在那个才子佳人辈出的年代,因爱情而扯出的纷纷扰扰很多,但像这样始终如一的爱情,却很少。

我们熟知的张爱玲和胡成兰的爱情,也不过短短几年,而林徽因离世后,梁思成便另娶他人,还有鲁迅和许广平爱情的背后,却是在家苦守了十四年之久的结发之妻朱安……

很多爱情只有初见乍欢的开始,却没有永远维系下去的决心,也经不起爱情的考验,这是非常遗憾的。

而杨绛和钱钟书的爱情,却能从始至终保持干净和纯粹,这才是爱情里最好的样子。

杨绛和钱钟书,从清华到英国、法国,他们一同成长、一同进步。

即便在留学时,他们有了孩子,也没有让生活变得一团乱麻。相反,他们一边读书,一边照顾孩子,用心经营婚姻和家庭,反而过得更加幸福了。

杨绛和钱钟书的感情非常坚固,他们彼此包容和理解,相互尊重,视孩子为生命中最好的礼物,从来不会因为孩子的琐事而互相推脱。

在婚姻生活里,比起计较自己受了多少委屈,他们想得更多的则是,对方付出了多少。

这样的感情,无疑是能经得起考验的,也能收获最终的幸福。

所以,初见乍欢的爱情固然美好,但能经得起考验的爱情,才是幸福的保证。

久处不厌,才是爱情最美的模样

巴尔扎克说:“所谓爱情能够满足一切,只是对于情侣而言:至于夫妇,除了以苍穹为屋顶和以绿茵地毯之处,还需要更多的一些东西的。”

真正的爱情,不是由最初的怦然心动所决定,而是靠平淡的相守来维系。

感情里,恩爱的情侣很多,但能真正走到最后的情侣,却很少。

任何一段爱情,当经过了时间的洗涤,会越来越平淡。在这个阶段,并不是爱情消失了,而是彼此不懂得维系感情。

最坚固可靠的爱情,往往都是在平淡的日子里相守获得的,由爱情步入婚姻,当走过激情期,还需要在平淡的生活互爱互助,共同经营,才能维持长久不变的感情。

久处不厌,才是爱情里最美的样子,也是婚姻最基本的保障。

感情里,因为有你,生活才变得更有滋味。

不管是爱情还是婚姻,我们都需要把自己变得更好,在爱自己的同时,更要爱对方,彼此真心相爱,不离不弃,才能走到最后。

这世间,不管什么的爱情,都会最终落入平淡的生活。这时候,就需要有“久处不厌”的心境。

就算日子再琐碎,我们也需要懂得平淡相守,用心付出,以此让爱保鲜。

杨绛坐月子里,连鞋带都绑不好的钱钟书,却认真下厨煮鸡汤。当杨绛看到汤里的几颗蚕豆时,瞬间感觉到了钱钟书的用心,她为此感动不已。

杨绛曾说,钱钟书为她做的“五分钟蛋”,那是她吃过的最好吃的早餐。

钱钟书六十多岁时,才第一次学会划火柴,并为此骄傲不已。杨绛见状,不仅没有丝毫嘲笑他,反而和他一起开怀大笑。这样的日子,才更能体现出爱情的忠贞和欢愉。

杨绛一生,竭尽全力保全了钱钟书的那份纯真,而钱钟书一生,满心都仅有杨绛一人。

也因此,钱钟书说:

“我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她,也从未想过要娶别的女人。”

时间,其实冲不散真正的爱情,相反,爱情只有经过时间的洗涤后,才能保持最真最纯的模样。

所以,真正的爱情,既有初见乍欢的心动,更有久处不厌的陪伴。

任何一段爱情,只有在时间的流逝中逐渐沉淀,才不会被时间无情地冲散。

就像杨绛和钱钟书一般,彼此一见钟情,从此,一生都只爱对方一人。

真正的爱情,当如杨绛和钱钟书,正如钱钟书所说:

“从今往后,只有生死,再无离别。”

真正的爱情,本该如此。

初见时,有惊艳彼此的怦然心动,久处后,仍旧为对方倾心而不生厌。

这才是爱情里最美的模样。

写在最后:

木心在《从前慢》里写:“从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人。”

那时,不只是日色、车、马、邮件慢,那时的人心也很慢,爱情也很慢,如此美好的模样,成为了后来的我们,一直追逐的样子。

所以,惟愿现在的爱情可以慢一点,可以一生只爱一个人。

真正的爱情,是需要两个人在陪伴中慢慢体会的,当彼此都理解了什么叫“少年夫妻老来伴”时,一定会收获爱情里的幸福。

惟愿这世间的爱情,都能从初见乍欢的心动开始,也能有久处不厌的幸福结束。

一生一世,只爱一人,这才是最好的爱情!

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