“秋叶静美，岁月静好，恭请皇上带臣妾去外拍山山水水～”
“朕准奏！”
“不要剪刀手，喊‘耶～’，好了！”
无语凝噎……
清宫缺人才啊！如果穿越到宋朝就棒棒哒。
郭熙，宋朝宫廷御用画师，神宗皇帝曾经深情地表白说：“斗图，朕只服老郭（非郭熙画不足以称）！”老郭的《双松图》，随随便便就实现了一个亿的小目标——别嫌贵，现在有钱拍不到。
老郭刷图斗图很有心得，后来，他的儿子郭思把天才老爸的技法心得整理编纂成书，并且起了个高逼格的书名：《我爸是郭熙》《林泉高致》。
一流大师的画面攻略，要玩PS请绕道，其他人跟我继续，拍照也要学，别让单反干不过一支毛笔。
取景
大山巍峨耸立，是其余众山的主宰，在它的基础上按照主次分布山丘、林木与涧壑。
（景物要分宾主、求均衡）
山，没有云彩就不够秀丽，没有水就不够润媚，没有道路就不够鲜活，没有林木就缺乏生机。
（景物要有细节）
山中要有人物，用来显示道路的走向；山中要有楼台寺观，可以显示此地为人间的佳境；山中的林木相互遮蔽映照，有助于区分远景、近景；山中溪流涧谷连接承续，可以用来区分景物的深浅关系。水中有渡口、桥梁，增添了人的踪迹；水中有渔舟、钓竿，增添了人的意趣。
（景物要有情趣）
构图
只专注于山，缺点是太粗糙；专注于幽僻闲静之景，缺点是太浅薄；专注于人物，缺点是太俗气；专注于建筑，缺点是太繁冗；专注于山石，画面显得筋骨暴露；专注于土坡，画面显得太臃肿。
（特写不宜表现环境）
水不流动，那是死水；云不飘动，那是冻云；山没有明暗变化，那叫无日影；山没有隐没、显现的区别，那叫无烟霭；山，日光到处就亮，日光照不到就暗，山的形状是常随日影而变的。明暗不分，所以叫无日影；山，烟霭笼罩就隐没，烟霭未至就显现，山的姿态是常随烟霭而变的。隐没、显现不加区别，所以叫无烟霭。
（影调要有明暗对比）
透视
不深远就显得浅，不平远就显得近，不高远就显得低下。（因为）山有“三远”：从山下仰望山顶是“高远”；从山前窥视山后是“深远”；从近山眺望远山是“平远”。
“高远”要清晰明朗，“深远”要浓重幽暗，“平远”要有明有暗。“高远”显得气势突兀，“深远”显得重峦叠嶂，“平远”显得空灵飘渺。人物在“三远”中又如何呢？在“高远”中显得明了，在“深远”中显得细微，在“平远”中显得平和淡泊。要使人物明了，不能太矮；要使人物细微，不能太高；要使人物平和淡泊，形象不能太大。这就是“三远”。
（拍摄对象的长度、高度、大小就是立体感；拍摄对象的远近、纵深就是空间深度。）
记住了没有！再把老娘拍成那个鬼样：
【原文】
大山堂堂，为众山之主，所以分布以次冈阜林壑，为远近大小之宗主也。
山无云则不秀，无水则不媚，无道路则不活，无林木则不生。
山之人物，以标道路；山之楼观，以标胜概；山之林木映蔽，以分远近；山之溪谷断续，以分深浅。水之津渡桥梁，以足人事；水之渔艇钓竿，以足人意。
专于坡陀失之粗，专于幽闲失之薄，专于人物失之俗，专于楼观失之冗，专于石则骨露，专于土则肉多。
水不潺湲（chányuán。流动的样子），则谓之死水；云不自在，则谓之冻云；山无明晦，则谓之无日影；山无隐见，则谓之无烟霭。今山，日到处明，日不到处晦，山因日影之常形也。明晦不分焉，故曰无日影。今山，烟霭到处隐，烟霭不到处见，山因烟霭之常态也。隐见不分焉，故曰无烟霭。
无深远则浅，无平远则近，无高远则下。山有三远：自山下而仰山颠，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦；平远之色有明有晦；高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而缥缈。其人物之在三远也，高远者明了，深远者细碎，平远者冲澹。明了者不短，细碎者不长，冲澹者不大，此三远也。
——［宋］郭思 编 《林泉高致》
