前几天看雾拦满江公众号的文章，说，对自己能克制人性，对别人能顺应人性，如此这般，就能在生活工作中成功顺利。
恰好当天我读《论语》里的两条，感觉这两条的精神跟他说的也是一致的。
下面引用两段来自网络的译文：
5•27 子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”
【译文】
孔子说：“完了，我还没有看见过能够看到自己的错误而又能从内心责备自己的人。”
【评析】
古往今来，人们往往能够一眼看到别人的错误与缺点，却看不到自己的错误。即使有人明知自己有错，也因顾及面子或其他原因而拒绝承认错误，更谈不上从内心去责备自己了。甚至有的人，自己犯了错误，不去认真检查自己，反而把责任推到别人头上，这是一种十足的伪君子。孔子说他没有见过有自知之明、有错即改的人。其实，在现实社会生活当中，我们见到的伪君子这种人还少吗？
【原文】
5•28 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
【译文】
孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”
【评析】
孔子是一个十分坦率直爽的人，他认为自己的忠信并不是最突出的，因为在只有10户人家的小村子里，就有像他那样讲求忠信的人。但他坦言自己非常好学，表明他承认自己的德性和才能都是学来的，并不是“生而知之。”这就从一个角度了解了孔子的基本精神。
在5.27这条，孔子就是说，一般人的人性就是只看到他人的错误，不能看到自己的错误，即使看到了也很难真正承认。
如果一个人能既看到自己的错误又真心的在心里认错，这个人就是克服了普通的人性，那么他在与人相处中肯定能解决很多普遍的问题，但是，这样的人，孔子说没有见过。也就是能做到的人，真的非常非常少。
而要达到能驾驭自己的人性（驾驭比克制更贴切，比较不会让人误会是要压抑人性），我觉得除了要保持觉察，能看见自己的各种本能反应，还要保持学习，去了解普通人性中的各种问题，了解规律和应对之道，这样才能既不会压抑人性，又不会任由人性肆意妄为，达到本能与理性的平衡。
这与第二条孔子说的“好学”也是一致的。
也就是说，孔子的这两条语录的精神，跟老雾文章的主旨是一致的。
老雾也是参透经典后总结出来的吧。
论语群的朋友说“人的认知和行为模式，是种文化遗传，受家庭、所处社会系统影响建立并固化。”
我想，只有不断地“好学”，才能不断地突破以往的认知和行为模式，才能更好地了解人性，驾驭人性。
学习的时间也有限，必须要提高学习效率和速度，快速大量地浏览各种自己感兴趣的资讯，快速地掌握解决自己各种问题的方法了。
愿与小伙伴们一起加油。
