【一】原文
民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斲。夫代大匠斲者，希有不伤其手矣。
【二】感想
如果民众不畏惧死亡，管理者也就没办法再来用死亡让他们害怕了。如果民众畏惧死亡，有敢做乱的，抓了处置其他也就不敢做乱了。治理天下需要专门执行法律的机构和人。如果有人代替他们自己去做处置，就好像是代替高明的工匠砍一样，这样就很有可能伤到自己。
【三】应用
这一章可以分为两个部分，前一半是在讲对于民众的管理，民众害怕死亡和不害怕死亡的结果是截然相反的。如果民众不害怕死亡，也就没有什么能让他们害怕的了。如果民众害怕死亡，则能够通过威慑来管理。所以在这里的深层含义也就是要能够营造出“生”的环境，大家也都是向往安稳幸福的生活，有存活的希望谁也不想走上绝路。
另外一部分就是在讲执法机构的作用。在现实中可能会有些人是觉得这个不对那个不对，是以个人的想法来左右外在的事物。可是在天道面前，每个人所发生的一切都是公平的。首先就是在国家或者公司内部，有相应的机构，他们是负责专门来维持公平公正的，如果希望靠个人的好恶来评判的话，就难免被反作用。即便有的人会觉得所谓的公平也难以做到真正的公平，可在天道面前一切都是合理自然的，把前后的时间和空间看的多一点，一切都会是公平公正的。
在这里“司杀者”是类似于法律机器的存在，是希望维护某种公平，惩处恶劣的行为。所以作为个人，首先就是希望外在的法律机器可以来维护个人的公平。在面对外在的不公平的现象时，我们也是尽量去利用这种法律机器来维护权益。可如果法律机器本身也难以维护绝对的公平的话，外在还有更公平的天道，在作用着一切。所以在这里自己也就察觉到根本的仍然是因果的相互作用，自己的一切结果也都是自己所造出来的，如果想要真正的公平公正，也就是自己去顺道而行。所以说接下来自己就是信任天道，遵循并顺应天道。我也少去评判外在，而是不断的完善自己。
