老子所说的“域中”，就是这样一个不可思议的存在，它可以生起无数个字宙，生起三千大千世界一样大——甚至更大——的字宙。而且老子还说，“域中有四大，而人居其一焉”，人占其中一成。这样一想，你就知道老子有多么了不起了，他把人抬到了与天地自然同等的位置。
“地”是道家对我们目前生存的大自然的表述，“人法地”则是所有人类都依托于大地的法则而生存，假如违反了大地法则，就没有办法生存。但目前我们恰好就违反了大自然的法则，因为我们一直在破坏自然。
今天，一个朋友送了我一瓶水，那瓶水上的标价是十一块九毛九。为什么它这么费?为什么这么贵还有人买?因为它是纯净水，很多人喜欢纯净水，哪怕贵一点，大家也觉得买得值。现在有很多水源都被污染了，这就是不法地。人如果不法地，就会遭殃，最大的遭殃就是没有干净的水可以用。现在，到处都是工业污染、垃圾污染。我在新闻上看到，很多海洋生物的胃里都有大量的塑料袋，就连喜马拉雅山上的动物体内都有人类世界的污染物。到处都可以看到很多关于污染的新闻，真的是让人触目惊心。人类的命运堪忧啊。现在到任何一个地方去，都会听到有人得了恶病，年轻人的群体中也出现了各种奇怪的病。我很小的时候，我们村子里很少有癌症，不知道从什么时候开始，只要一生病，一查，大多是癌症，很恐怖。这也是“不法地”的后果。
“地法天”，我们生存的大自然要遵循宇宙的法则。
“天法道”，宇宙也要按照大道的法则来运行。
“道法自然”，这个“自然”不是大自然的那个“自然”，而是修道中经常谈到的平常心。它是一种自然而然、无执无为的境界，远离很多人为的东西，既“自”又“然”。其中，“自”有点像释迦牟尼所说的“常乐我净”涅槃四德中的“我”，是一种本我的存在；“然”是无为境界中的一种智慧呈现。
————选自《老子的心事》第二辑
