东渡寻路，战斗不止‖纪念飘萍牺牲百年⑸

清朝灭亡了，但国家并未振作；中华民国建立了，但人民并未自主。中国究竟该往何处去？

带着这个问题，1913年秋，邵飘萍来到日本东京，既为了躲避袁世凯的再度迫害，也为了寻求救国的良策。

他就读于浪人寺尾亨为中国人办的法政大学，并与潘公弼等人办起了“东京通讯社”，向国内各报尤其是京沪著名报纸发稿。因恰逢第一次世界大战爆发，他尤其关注外交问题，特别是中日关系，故报道内容以国际和外交新闻及评论为主。

邵飘萍在东京的生活非常拮据，所供稿的几家上海报馆如《时事新报》《神州日报》《新闻报》，也因苦于经营时常拖欠稿费，连汤修慧病了也无能为力。但他在信中对妻子说：

“弟以傲骨天成，岂能寄人篱下，故惟有勉励所为，欲以新闻记者终其身，不事王侯，高尚其志，君亦赞成否？”

这是他再次吐露新闻救国的理想信念。事实证明，他的报道的确有着不可估量的价值。

一是预示了日军将进侵中国。1914年8月《朝日新闻》发表了“中日新议定书”六条，说中国已同意为日本之被保护国，第三国家不得侵害中国，否则日本得采取“临机之必要处置”。《中日新议定书》一出，邵飘萍立即通过东京通讯社把这个消息传到国内，掀起对袁政府极度愤恨的舆论。果然，日本不久就以要替中国收回德国的租借地为由，对德宣战，派军队强占了青岛和胶济路全线。

二是揭发“二十一条”。1915年1月，日本政府将五大项共二十一条要求送到袁世凯面前，作为支持他称帝的交换条件。这是日本独吞中国的计划，因为它既怕中国人民反对，也怕其他帝国主义国家反对。1915年2月上旬，外电详细透露了袁世凯和日本秘密进行“二十一条”谈判的内容，邵飘萍又迅速将消息传回了国内。几乎同一时间，同在日本的李大钊拟写了一份《警告全国父老书》，呼吁全国人民一致抵制日本侵略，挽救民族危亡。两人一揭一呼，掀起声势浩大的反卖国运动，迫使已签订的“二十一条”未能兑现。

对“二十一条”的揭发，其意义在3年后更为彰显。有人评价：

“这条轰动世界的新闻不仅遏制了日本更大的野心，从传播效果来说，‘二十一条’的公布也在中国掀起了大规模的反日爱国运动，它更深远的意义还在于为后来爆发的五四运动埋下了一根导火索。”

三是报道东京反袁情况，有力声援国内反袁运动。留日学生有的组织归国请愿团，有的组织归国参军团，誓与日帝一战。青年学生、留亡人士纷纷举行集会提出抗议。邵飘萍撰写《留东我国民之空前大会》等文章，陆续报道东京抗议情况，将最新时事和最有鼓动性的观点发回国内，使国内反袁运动达到高潮。袁氏政府电令驻日公使陆宗舆解散留日学生总会，并以停发官费胁迫学生放弃反袁。邵飘萍又以《解散留学生总会之失国体》等文章予以谴责。

针对时局，邵飘萍为《时事新报》撰写社论，六论《世界列强之野心》，同时还有《注意帝制延期中之外交》《帝制问题与借款》《宣言……警告……》《最后之通告来矣》等评论。

尤其值得一提的是邵飘萍对袁世凯的斗争，从主持《汉民日报》踏入报界开始，直到袁世凯死去，彻底铲除帝制，未曾稍有懈怠。

1915年12月12日袁世凯宣布恢复君主制度，自称中华帝国皇帝，定第二年为“洪宪元年”。护国运动发动，1916年春，上海新闻界为加强倒袁力量，电邀邵飘萍回国。邵飘萍接到电报后，毅然放弃学业，火速回国返沪为《申报》《时事新报》《时报》执笔。以《时事新报》为例，从1916年1月发表《顺逆辨》到同年6月7日发表《呜呼袁世凯》，邵飘萍以“阿平”署名的社论有36篇，时评134篇。

1916年3月，袁世凯宣布取消帝制；6月6日，袁世凯病死。邵飘萍同袁世凯斗争一直坚持了5年……

孤悬异乡未敢忘忧国，艰难困苦仍不改其志。因深切感受到祖国任人宰割的悲惨命运，写着写着，邵飘萍经常满含泪水。他在《东京外交界要闻》里写道：“记者编述东方时事，其精神之痛苦，盖有不可以言语形容者矣。”以笔为戎、不畏强权、追求真理、甘于牺牲的战斗精神，正是邵飘萍的风骨所在，也是如今我们纪念飘萍的重要原因之一吧。

注：文中引用的素材，如果没有注明出处，大多来自以下书籍或文章：

汤修慧《一代报人邵飘萍》、华德韩《邵飘萍传》、郭汾阳《铁肩辣手：邵飘萍传》、散木《乱世飘萍：邵飘萍和他的时代》、林溪声和张耐冬《邵飘萍与<京报>》、方汉奇和罗章龙等《邵飘萍：铁肩担道义，辣手著文章》等。一并致谢！