显而易见，对人的愉快生存而言，乃至对人的整个生存方式而言，头等大事要么存在于他自身之内，要么发生在他自身之中。
换言之，一个人自己直接感受到的内在舒适或不快，首先来自他的感觉、愿望、思想；身外的一切只能间接影响它。同样的外在事件或情景，对不同的人有完全不同的影响；在相同环境下，每个人都生活在不同的世界中。每个人都仅仅直接与自己的观念、感觉、意志活动打交道，外在环境只是通过引发它们而影响每个人。
一个人究竟生活在什么样的世界中，首先取决于他对世界的理解，从而取决于头脑的差别；世界可能显得贫乏、单调、空洞，也可能显得丰富、精彩、充实。究竟如何，取决于这个人的头脑。
姑举一例，有的人羡慕别人生逢其盛，遇到了种种趣事，实际上，他更应该羡慕别人智慧超群，能把意义赋予他们清楚叙述的事件。同一个事件，在聪明智慧的头脑中妙趣横生，在平凡庸碌的脑袋里平淡无奇，不过是平凡世界的平凡一幕。
歌德与拜伦的一些诗最能说明这一点。显而易见，这些诗有事实根据。于是，愚蠢的读者嫉妒诗人有奇遇，而不是羡慕诗人想象力丰富，能把平凡小事点化成奇妙壮举。
同样，面对同一个场景，忧郁的人看出一出悲剧，乐观的人看到一场有趣的冲突，冷漠的人则看到一件平凡琐事。其如是，原因在于：每个现实，亦即每个已经实现的存在，都由两半构成，一半主体，一半客体，二者必然紧密结合，犹如氢与氧结合在水中。
