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有些人明明生活富足，事事顺心，在他人眼里很幸福，然而为什么他自己却感觉很痛苦？本文尝试分析“痛苦”的来源、表现，并对如何去除痛苦给出了对治的方法，帮助处于各种痛苦状态的朋友能认清其本质，最终离苦得乐。可资借鉴，推荐阅读！
有个朋友前几天找到我，诉说最近很长一段时间感觉特别痛苦，可是又不知道究竟是什么事情引起了这样的痛苦感觉。
她是个挺有思想的人，一直很努力的生活。如今虽说没有大富大贵，但是生活无忧，相较于一般的人来说，经济条件优渥，有个人人羡慕的家庭，老公非常爱她，孩子也很优秀。她的娘家和婆家都不需要她操心。
从世俗的角度看，她似乎不应该有什么痛苦的经历，可她的的确确感受到了很艰难的痛苦，并被这种痛苦困扰着。
生活中，有像她这样的痛苦经历的人并不少。很多时候，只是感受到了痛苦，但是并没有发现痛苦从何而来，因何而起。
首先来说，痛苦的基础部分是恐惧。
有人可能不理解为什么恐惧会是痛苦的基础，恐惧不是可以阻止我们深陷危险之中吗？
比如，小孩子都知道不能用手去触摸烧红的水壶，我们也会在有物体从头顶坠落时，赶紧躲避到一旁。但是这些都不是出于恐惧的保护，而是利用习得的经验和常识，来帮助我们逃避危险求得生存的本能，是一种现场的基本反应。
我们这里提到的痛苦，那位朋友经历的毫无道理的痛苦，是心理上的痛苦，是脱离了任何具体的真正现场的危险。它表现出：不安、焦虑、压力、畏缩等。这种心理上的恐惧往往是因为“可能会发生的事情”而不是“现在正在发生的事情”。
再往下分析一层，“可能会发生的事情”中，哪一件是确定无疑的？是死亡。
所有的恐惧来源，其实都来源于死亡恐惧，因为只有死亡是一定会发生的事情，而且是在将来，而且是自己无法控制的。人对于注定要发生的，自己又没有控制感的东西的恐惧，是本能的。
但是并不是说，当一个人感到恐惧的时候，他想到的就是真正的死亡，而是他感受到的是与死亡威胁一样的恐惧感，对于没有成长起自我的内心力量的人来说，死亡威胁无处不在。
比如，我们每个人几乎都会遇到与人争论的情况，有些人就会迫切希望能在争论中取得胜利，以证明自己是对的，这就是一种对死亡威胁的恐惧心理引起的，当出现错误的时候，那就坚决不能承认错误，错误就等同于死亡，一个如此坚定的就如同保护自己的生命一样维护自己思维的人，谁能战斗得过他，如果两个人恰巧都是这样的人呢？于是，很多人际关系就在这样的战斗中破裂了。
痛苦还有另外一个表现，那就是深深的缺乏感和不完整感。
有些人能够意识到这一点，那么这种感觉就是不安、无价值感或自己不够好的感觉。而没有意识到这一点的人，会间接地感受到强烈的欲望和需求。
这两种人，都会把追求一种自我的满足感和可供认同的事物，当作能够弥补他们内在空虚的必要手段。
所以，这些人会一直追求财富、名利、地位、成功或者某种特殊的关系，他们在追求的路上，会感受到那种满足感，自我感觉更好一些。
但是，即便当他们拥有了这些东西，这种内在的空虚也依然存在，依然时时刻刻困扰着他们，这是个无底洞，他们当初的那种强烈的欲望驱使着他们去不断追求，其实不过是在逃避真正的内在的空虚，欲望的一时满足，只能片刻心安，随即，他们需要再上路，再去追求更多来填补空虚。只是，这种逃避会随着追求到的东西越来越多而显得越来越困难。
我的这位朋友，其实就是在这样的一种煎熬中，她内心的不安、无价值感，在她能够用满足欲望的方式去逃避的时候，在她能够用自己的力量去追求的时候，她显得充实和满足，但是当一切都拥有的时候，她逃无可逃，这种恐惧的痛苦就显现出来了。
去除痛苦的方法是“在你死亡之前死亡”。
埃克哈特·托利在《当下的力量》这本书中的这句话估计会让很多人不理解。
埃克哈特·托利认为当我们遭遇痛苦的时候，存在两个层面。
一个是情绪层面，我们通常会把痛苦当作一种负面情绪来看待，另外一个就是思维层面，那就是我们会无意识的抗拒当下的感觉，会对这样的痛苦感觉生出批判，生出否定，并试图逃离当下。
这里面最大的问题就是，如果我们越是在思维层面否定自己对苦的感受，那么所经历的也就越痛苦。
换句话说，痛苦之所以存在，是抗拒现状的结果，因此，如果能认同当下的状况，也就会减少痛苦。
在埃克哈特·托利看来，能够超越思维的人很少，所以，几乎每个人都处于恐惧之中，只是恐惧的程度不同而已，只有当情况变得糟糕的时候，人们才能意识到这一点。
他希望说明，我们每个人对自我的认知都是带有很多附加物的，但是如果我们死了，这些附加物能被带走吗？因此，这些不能被带走的，就都不是“我”。
他认为我们很多人是在用思维隔离了真实的自我与虚假的自我。被思维控制的人，往往需要一种外在的认同感，比如，需要用财产、工作、地位、名望、知识、教育、外表、特殊技能、人际关系、宗教信仰等，但是，这些都不是真正的“我”。
我们每个人迟早都需要放弃这一切外在的附属物，这个“迟早”就是死亡。当我们能理解这个观点的时候，也就能够在当下，正面未来之“死亡”，并把那些不属于自己的东西丢弃掉，以便于看清真实的那个“我”。
人生充满痛苦，这是不变的常态，如果能以痛苦为契机去勘悟世间万象的本质，从痛苦入手去实现无痛苦的最终目的，那么这样一个充满痛苦的人生就是我们解脱的最好机缘。
