下午，看着窗外一片阳光，心里怦然想去外面走动，这一刻我就知道，春天真的到了。
我不争春，且任花去。
春有旺盛的生命力，这让我想到黑格尔和尼采。黑格尔，如果只用“正反合”来概括，那我们就太简单化了，翻开他的书好好看一看，他能给予人们的比人们从他那里已经得到的要多的多。我觉得，他的哲学是运动的哲学，之前的哲人巨匠都是静止地谈着自己的思想，康德还把哲学分成几个块块，不能动，而他把哲学动起来，把生命动起来，把人看成自我生成的过程，一切有了运动的旋律！他告诉人们，真理绝不是像乌龟王八那样静静地趴着不动，真理必须在运动中寻找，多么深刻！他还说，“本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真的本质和内心”，就是说，一个思想、一个观念，如果只停留在意识中，不把它特殊化、具体化，这样的思想观念就是僵死的，就不是真理，真理是将普遍进行到特殊的过程，换成马克思的话，就是“人的思维是否具有客观真理性，这不是一个理论问题，而是一个实践问题”。现在我们觉得这很简单，那是因为黑格尔通过马克思已经普及化了，在两百年前的时候，谁会有他这样的自觉的思想？如果你硬说中国两千年前就有，比如“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”，我只能说：那不是一个层面的问题。在黑格尔那里，在他那对立统一中不断运动不断生成的理论里，你能看到人的旺盛的生命力，看到永不停歇不断向前的驱动力，让你不由得豪情顿生，引颈高歌“向天再借五百年”，你是不是很快意？你绝对不会是被物质无情碾压下的被动的命运！
尼采，他格言式的表达，让他在形式上异常地与黑格尔不同，但他更加直接地喊出“生命意志”。尼采说，别用一切形而上的语言给我说话，我只信任生命，生命要保护自己表达自己超越自己，而不是去保护他人表达他人超越他人，有劲道吧！再看看，尼采说“人是某种必须被克服的东西”，就是告诉我们，人只是一个应该被超越的阶段，不能停留在“人”那里，要不断地生成不断地超越，你要有意识地去铸造一个与以往不一样的自己，更有劲道吧！我觉得，认识尼采最好的办法，就是想到尼采你就想像那东方喷薄欲出的红日，想像那早上八九点钟的太阳，想像那一团熊熊燃烧的火，因为尼采给予人生命力的冲击实在太过强大，不由你不这样想。这样想了，你就有着用不完的激情和使不尽的力气，你就像是初生的小牛犊，想释放心中太太过剩的能量，嗷嗷叫地想与天斗与地斗与牛斗，就是有劲，就是不怕。你这样想了这样做了，尼采知道了，定会一脸严肃地像巡视组一样地夸奖你：“入脑入心，把自己摆进去了，好！”。
什么给你力量？绝不是你口袋里那几个骚钱，好好看清楚，是你心中坚定无比的对生命的信仰！春天启示录，启示着动起来，身体动起来，思想动起来，生命动起来。好吧，穿上跑鞋，绕场十圈，像是施展裘千仞水上漂的功夫，只一会，我就把黑格尔的理念特殊化了，也把我刚才的自己给克服了。看来，哲学不但不遥远，还挺好玩。
正是春天里，女儿常唱的儿歌挺好，“天暖花开不做工，将来哪里好过冬，嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，别学懒惰虫”。记住了，别学懒惰虫，嗨！
