君子豹变非一日之功，一时失利不过龙蛇之变于蛇身，委曲求全于泥泞之间，藏器于身，勤加苦练，以待天时。我知道你是一位优秀的学生，对自己要求高，努力上进，也颇有学习天赋。然学习时为了明心见性，你既有学习天赋，也当有洞察事物本质的智慧。高考是人生大事，出现失误伤痛不已也是人之常情，可我认为你当有走出阴霾的智慧和勇气，并将今日之失利，转化为动力和今后面对人生大事的勇气和韧性。人生之路不止有长度和宽度，还有厚度和韧性。
我最喜欢的一位诗人词人是苏轼，失意期间我也建议你读一读他的诗词与故事。苏东坡年少得志在京为官，时逢变法，朝廷分变法和守旧党派之争。苏东坡先反对变法得罪得势的变法派，后来守旧派得势苏东坡看有些新发造福群众，又反对司马光完全废除新法，结果被两党排挤，政治失意。离开京城，苏轼在杭州修建苏堤水利工程造福百姓，后又被迫害远贬岭南荒蛮之地，写下了日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人的诗句。苏东坡在岭南并没有颓废，而是开坛设讲，传学明道为华夏边疆地区文化大一统作出杰出贡献，海南的文化荒漠也出了第一位乡贡。
你看他在京城为君分忧，君子无党，只为民请命为君分忧。反对变法是他为了朝廷社稷，但对废除变革之新法亦如是，即使受到牵连在杭州他继续为百姓做事，乃至于一千多年前远在天涯海角的海南，也没有丧失斗志。苏轼几乎一直在海南度过了余生，被赦免回京也死在了路途之中。
给我印象最深的是苏轼在潮州（今广东地区）写的纪念韩愈的碑文，韩愈是中唐诗人也是政治家，也是受到小人构陷远贬偏远地区，但是韩愈亦没有就此沉沦，在潮州讲学兴办教育，而唐亡宋兴之期的苏轼从京城一路被贬，最后甚至贬到了比潮州更偏远的雷州（海南地区），也作出了和韩愈同样的选择，唐宋八大家的两位大文豪，他们的精神在此刻共鸣。同为当代文坛巨擘，一身才华，为民请命，为君分忧，奈何小人当道，远贬他乡。然达则兼济天下以侍奉君王，穷则独善其身，留惊世雄文换不朽精神于后世。
（苏州纪念韩愈碑文节选）孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者
圣人孟子擅长修养浩然之气，什么是浩然之气。王公遇见浩然之气则失去贵气，而在财富，智慧，勇气和思辨都处于人类巅峰的人遇到浩然之气也显得平平无奇。因为浩然之气在天地之间，不依形体而立，不恃强力横行霸道，不为了求生而存在，不随着身死而精神亡灭，所以在天上可以为星辰，在大地乃是山川河岳，在九泉之下暗无天日，也是鬼神钟馗以镇下界安宁，在尘世便化为人。
苏轼一生便是坚持浩然之气，不管身处何地，都能化为照世明灯，赵宋王朝已然灭亡一千余年，当年弄权乱政者早已消失历史长河之中，淡出今日人们的视线之外，而苏东坡却流芳百世，为后人称颂。
老师和你讲的一些事也许你现在还不能全然明白，但是以你的聪慧我想在不久之后就能开悟，束缚住你的从不是高考失利，而是你的内心，做一个内心强大又充满勇气和韧性的人，百折不挠，你的人生会越发精彩，多年以后回望今生，你也会感谢这段经历。也许这对一个十八岁的少年来说不免残酷，但这段经历必将沉淀芳华，岁月流波终将冲淡阴霾，漫漫潮水携星而来，更显熠熠生辉！！！
